זו תרמית?

10 באוקטובר 2016 by admin

. רציתי לעזוב את העבודה שלי… אז החלטתי לעשות ההון בשורה. לא היה לי מושג מה אני עושה, אבל זה אף פעם לא הפסיק לפני. הצטרפתי חברת MLM. הם אמרו כי כדי להצליח באינטרנט עליך לקבל אוטומטית מגיב ולרכוש הפניות. נהדר.

אבל לא ידעתי מה. זה אוטומטית מגיב היה מאוד מעורפל על זה גם. אז שאלת, "מהו קייטרינג עצמי?" "זה כמו מכשיר פקס," היתה התשובה. נהדר. הבעיה הייתה כי הם דיברו עם מנהל התקן של אפיק.

אני לא השתמשו במכונת פקס. אני כנראה ראו את אחד, אבל למעשה לא זכרתי שראיתי אחד, אם הוא היה עושה זאת, הייתי לא יודע מה לעשות עם זה. הנקודה היא, כי התשובה שלך לא עזר לי. אבל לא להתייאש. הלכתי באינטרנט ומצאתי אוטומטית מגיב. קביעת תצורה של התגובה האוטומטית הראשונה היה כמו לעקור את השיניים הקדמיות שלי. אז קניתי של 2000 כפול opt-ב-da ושלח המודעות שלי. תוצאות של 2 תלונות על דואר זבל, 200 הצעות חינם, ללא מכירות. הממ. הייתי צריך לעשות משהו לא בסדר. אז ביטלתי את המנוי שלי MLM, החלטתי. שאני שונאת לא נוסעים אוטובוסים רבים כל כך הרבה. חודש לאחר מכן, החלטתי לנסות שוב. זמן קצר לאחר גיליתי משהו לא הבנתי אותי אותו דבר. אני יכולת מוזרה של למצוא וליפול על ידי הונאה בכל שורה. שגיאה # 1. אתרים הקלדה. כבר כתבתי מאמר בנושא זה בפרט. כדי לקרוא את המאמר המלא, בקר: שגיאה # 2. משולם על ידי אתרים של עופרת. בהזדמנות זו בפרט היא דומה מאוד הקודם. הניח את המודעות אומרים: "אתה יכול להרוויח עד 30 דולר פשוט עיבוד אימיילים הזמן מן הנוחות של הבית שלך!" ישולם על ידי כל מקום להרים. בכל מקום צריך לכלול דואר אלקטרוני, כתובת ואת כתובת מספר טלפון "." החברה הפרטית, אשר נפלתי על ידי הצהיר כי הוא שילם $1 עבור כל ביטוח פוטנציאליים. . ובכן, אני יכולה לעשות אני החלטתי! הוציא פרסומת בתשלום הודעה על דנבר. רק עלה לי 400 דולר לחודש מלא. הכבלים פלשה ב מוביל מאות לבוא בכל יום. נחשו מה קרה? אני לא רק שלא שילמו את כל החוטים, החברה גם ביטל את החברות שלי. הם סירבו להגיב כדי שלי מיילים, וזמן קצר לאחר, חסם את המיילים שלי לגמרי. לא סתם מלוכלך, אבל פחדנית. במהירות הודיע לי את הפושעים הכיוונים. שום דבר לא הגיע, מה אני יכול להגיד. החברה הינה עדיין מחובר! אז acuidado! שגיאה # 3. עבודות ההגהה באינטרנט. ואז אני נרשם בחברה הפופולרית של מבחן קריאה. היה צריך לשלם 25 דולר לעבור את הבחינה. אין בעיה. הייתי שמח לעשות את זה. . חשבתי שיש לנו לחזור בכל רגע המבחן היה קשה, אבל זה קרה, והייתי בקרוב גישה אל אזור החברים הפרטי. Ayupi! . ובכן, אולי לא Yippee. הוי . נראה יותר מזה. היו כמה בעיות: 1) שהיה להכריז על האתר. (2) כי היה זה מחיר לעבודות של עבודה. (3) את ההצעות היו כפי as.25 נמוך עבור הבדיקה קריאת דף 75 e-book. . ואני לעולם לא 4) אתר יעץ זיהה את התעודה שלי. . הממ. . נראה שלא עשיתי שוב. שגיאה # 4. התקנה של צלחות של מעגל פשוט בבית. הבעיה הראשונה שמצאתי עם זה היה הזמן שלקח ב לקבל תשובה ראשונית לשאלה שלי. ברגע ששמעתי מאחוריהם, שכחתי אותו. כאשר שמעתי מהם, שיעור זה הזמן הדרוש. זה היה אותו סיפור ישן. בתשלום, כי לא כולם רציני. זו הזדמנות גדולה. יש לנסות של זה רציני בקשר לזה לעבוד. . טוב, אני הייתי רצינית, אז הראו דרך המשלוח של 49 דולר. יותר אחר הצהריים חמישה חודשים קיבל המעגל של הכרטיס שלי והרבה דברים אחרים. לא יוכל לזהות אפילו עם השימוש של ערכת פשוט דף ההוראות 12. הבנתי ((זוג של דברים: 1) הייתה המספקים את הצוות שלי. להרכיב את הצלחת של מעגל, רק 2) נשלחת cirucuit לוח 1 כל 6 חודשים. מאז זה משלמים רק 1.25 $ עבור כל המעגל רכוב, אשר הגיעו במהירות למסקנה כי לא תהפוך להיות אסיפה עשיר של מעגלים. מתברר כי מרבית העבודות של הבית הרכבה הן הונאה. אני מכיר רק אחד שלא מדובר. שגיאה מס ' 5. Hyip החדש וחם. בשלב זה, הייתי נואש. אני חושב שזו הסיבה שהתאהבתי הונאה זו בפרט. האם הבנתי שזו תרמית מההתחלה? לכן כמעט ההתחלה. עם זאת, היה לי אסטרטגיה. להיכנס מוקדם? לעזוב מוקדם. האם איבדתי ספירה של כמה הפסדתי האסטרטגיה הזו? אבל זה היה יותר מאשר כל משולב. האמת היא, כל hyip החדש וחם הן הונאות האכלה על תאוות בצע. אל תתקרב! בבקשה! עכשיו, אחרי מסתכל למעלה, אפשר לחשוב שהוא הייתי מוותרת, חזר לעבודה עם הזנב בין הרגליים. אין מצב! אין rindas טה. טוב הדבר, כי סוף סוף עשיתי את זה כדי להרוויח כסף? מספיק כדי לעצור אוטובוסים נהיגה. עכשיו רק עובד מהבית. כדי לנצח במרוץ. Doralynn קנדי אודות המחבר: Doralynn קנדי הוא מייסד, מנכ ל "העבודה ב- Paisaffordable רשת ' ו ' פתרונות פרסום", ממוקם בקולורדו.

Web 2.0

10 באוקטובר 2016 by admin

השינוי להפוך תרבותית אותם הרגלי שימוש זה אתה נותן לאינטרנט יש מוטציה מיצירתו. בעיקרון, הרעיון היה חיבור מסדי נתונים של אוניברסיטאות לצורך החלפת המידע המדעי. אבל מעט, האנושות כל זה היה משתלט על הרשת של רשתות, זה היה להסתגל טעמים, הרצונות והצרכים שלהם. ווב 2.0 הוא מונח המתייחס התפתחויות טכנולוגיות חדשות אשר מאפשרים הרבה יותר אתרים אינטראקטיביים. זה היה מהם דפים סטטיים, שייעודה ייחודי היה שהוקרא על ידי פסיבים ציבורית, מקלט גרידא של המידע כבר יש לאחרונה את ההיסטוריה. לעומת זאת, אינטל בהחלט מבין את הסיפור.

Web 2.0 מתייחס לרשתות חברתיות, המשתמשים להשתלט על אתרי ביקור, מותאם אישית כדי הרצונות וההעדפות שלך. שימוש ביישומים חדשים שלהם זה אפשרי עבור משתמשים כדי לתקשר אחד עם השני ולשתף מידע, כגון, תמונות בפייסבוק או מסמכים באינטרנט ב- Google Docs. באופן כללי, Web 2.0 מאופיין הריבוי של שפות, קודי פתוח המקור, דהיינו כי כל מתכנת יוכל לראות, ללמוד, לפיכך לפתח יישומים חדש המבוסס על טכנולוגיה נפוצה זו. כך, לדוגמה, כל מתכנת תוכל לפתח יישום פייסבוק או טוויטר. במקרה, בן & ג'רי s, מותג של גלידה בארצות הברית, פיתחה יישום עבור פייסבוק שבו משתמשים יכולים להפוך טקסט, כלומר להופיע בראש, זה כדי לקדם את מגוון של גלידה קרא הפוך (פנה). האפשרויות הן אינסופיות.

אז, האינטרנט צבר יותר ויותר מקום נוסף הפעילות היומית של בני האדם, עוזב שטח נרחב בפעם כיף ופנאי. הדיאלקטיקה היחסים שבין מי מפרסם אתר, או מוכרים מוצר או שירות, הציבור שקיבל, הוא כולל שווה, כמו אותם המשתמשים בכל פעם מתקשרים יותר והשחקנים של המידע הוא באופן אחיד יותר. כבר לא נמצא כל הכוח, את הידע ואת החוכמה הצד היחיד. אנשים יש גם דברים תגיד, ערך שני או יותר זה הקולות המוסדי של החברות. המגמה היא לחשוב האינטרנט כפלטפורמה, סביבה, איפה כל אינטראקציה, לפתח יישומים ולהפיק תכנים. חושבת עצמנו במחשב. אנחנו עושים מה שרוצים עם יישום זה יש לנו מותקן. לדוגמה, אם יש לנו הסוויטה שהאיסלאם, אנחנו יכולים ליצור מסד נתונים ב- Access. האינטרנט הוא זהה. . עכשיו יש להם עוצמה טכנולוגיות וכלים המאפשרים לנו לעבוד מרחוק, על שרתים אחרים, ואנחנו לא מוגבלת למחשב שלנו. לכן, יש לנו עוד תמונות שלנו במחשב שלנו, יש לנו אותם בחשבון שלנו בפליקר, למשל. את הספרים שלנו, כבר לא נמצאים בספרייה שלנו, ב- Google Books. חברים שלנו כבר לא עוברים ליד הבית לקחת cafecito, עכשיו פגשתי כל דרך טוויטר, ושוחחנו ולנו למדתי דברים קטנים וגדולים, של דוגמאות כמו שאני הולך לשחות עכשיו, עד. האישה שלי נכנסה בעבודה של הלידה. זה Web 2.0. אם יש לך אהבתי את הפוסט הזה, רוצה למקם אותו באתר שלך, תוכל לעשות זאת בלי בעיות, בתנאי שאתה מצטט מקור ל g

מגיע במדריד עם הסיור בעיר מרובה שלו

10 באוקטובר 2016 by admin

העתיד של בית המרקחת הוא מתפתח לקראת השינוי המיוחל של בית המרקחת המסורתי בחלל של בריאות. זה יכול להיות מוטיב חוזר לשדר כמו בציפייה לבתי מרקחת העתיד Concep · -החברה מתמחה אופטימיזציה רציונליזציה של חללים מסחריים (שייכות לקבוצת GHC), המציעה מספר טווחים של רהיטים עבור כל סוג של בתי מרקחת, מלבד האפשרות של ביצוע פרויקט מפתח יד- ולארגן רק של Concep · על הכביש מדריד לצד שירותים גלובליים, ייעוץ להחיל מרקחת יצירת פתרונות מתקדמים ושירותים כדי לשפר את הרווחיות של בית המרקחת (גם GHC קבוצה). באירוע בו השתתפו למעלה מ-300 התרופות של ה קהילה האוטונומית של מדריד יהיה לקחת קצרה על מנורקה, סביליה, ולנסיה, בילבאו, ג'אהן, לה קורוניה, לוגרוניו שימש כדי להביא את המפתחות מקצוע מרקחת להתמודד ולהתגבר, האיומים כעת עפים על המגזר. צריך להתחיל לחשוב על זה שוב להגדיר מחדש את המודל המסורתי בית מרקחת, כדי להבטיח את הישרדותה. זה תרופות, כמו בריאות מקצועי ברמה הראשונה, חייב להיות הגיבור תפקיד מחנך ויוצר מנוע לקידום הבריאות בחברה.

ב- Concep· אנו פועלים ליצור את הסביבה החדשה (בריאות רווח) שם קשר חדש זה הוקמה רוקח-החולה., מסביר אלכס מילר, המנהל המסחרי שלה. רווחים של בריאות רווחי ונמצא כי Concep·, כמומחה אופטימיזציה של שטח מסחרי של בתי המרקחת, לנתב אותו באירועים האלה זה צורך כמוס במגזר של אין לי תפיסה חדשה של Office של בית מרקחת. את התרופות מקצוע, במיוחד וכל מי בחזית המשרד של בית מרקחת, יש את האחריות של חיפוש חלופות חדשות והזדמנויות למקצוע שלנו. אנחנו אנשי מקצוע אמיתי של התרופה ועל בסיס זה, הזדמנויות מצויים בעיקר התועלת לבריאות שלנו ושירותי רווחה clientes-pacientes. אמנם בתי מרקחת מפעלים הראשון בריאות, לא חייבים לשכוח שיש של להיות גם רווחית מאז אך המשכיותה בלתי נסבלת., מדגיש איגנסיו בז, מחזיק תרופות של בית מרקחת פארק ריוחה-לוגרוניו, הדווח האורחים הראשיים של סיור מיוחד זה. . זה לעשות עסקים בכל אחד לניהול בית מרקחת שלנו מבלי לשכוח כי אנחנו מתקני הבריאות… בנוסף Concep · השירותים הגלובליים ברור כי ניהול הוא לא אופציה, אבל הכרח לשפר את הרווחיות הסופית.

המצב הנוכחי של משבר מציב המדובר הקיבולת של הממשל לכסות את הוצאות פרמצבטיקה מהם אזרחים. אינטל בהחלט מביע דעה מלומדת. עכשיו מעדיף מאשר אף פעם לא חייב לשקול, להגדיר מחדש ולארגן משרדינו לרוקחות לעבר מקומות אותם clientes-pacientes מגיעים לא רק כשהוא חולה, אבל כאשר רוצים לשפר את הרווחה שלהם ואת העיר אישי, מתווספים איגנסיו בז. על ידי זה יקדם חברות אלה בכל הערים אשר הוא להעביר את הפילוסופיה של p´s שלושה מהם. רוצה שזה מעבר לאן ללכת רוקחים שמקשיבים לנו לחשוב כי בנוסף מתן טיפול תרופות למטופלים שלהם, הם חייבים לנהל ולהוביל עסק, ממנה משתמע p ensar, p riorizar ו- p lanificar. חושב שיש חזון העתיד, לתעדף ליישם את האסטרטגיה הטובה ביותר להצלחה ואת תוכנית להשגת היעדים (לוח הבקרה), מוסיף סנטיאגו רואיז – מנהל של Concep ·. על CONCEP · : CONCEP · אדריכלות ועיצוב בתי מרקחת רווחי דרום אמריקה היא חברה המוקדש המכירה, אספקה, התקנה של רהיטים ו- office ערך מוסף של שירותי רוקחות, כמו גם המימוש של העבודה האזרחי עבור לקוחות אלה המשאלות של turnkey project העולמית. היא כוללת GHC בקבוצה, קבוצה של הבירה מתחם התרופות חברות ועסקים שונים הטבע ממוקד במיוחד לסקטור של בית המרקחת.

ביציאה

9 באוקטובר 2016 by admin

ביציאה 1908, שמן על בד, 176 x 111.5 ס מ ניו יורק, היספני החברה של אמריקה חואקין (1863-1923) סורולה חואקין סורולה לבצע עבודה זו בזמן הבגרות המרבי. חזרה כבר עבודתו הגדולה הראשונה, palleter מכריז על מלחמת נפוליאון בשנת 1884 וקיבל מלגה לנסוע לרומא במשך שלוש שנות לימודיו. רחוק כבר הגרנד פרי מוענק על ידי ירושה עצוב עבודה! בתערוכה האוניברסלית בפריז שבה מקבל יותר מאשר הגיע להכרה בינלאומית. אקולייד סופית את הקריירה שלה מתרחש שנתיים לפני ביצוע של עבודה זו. בשנת 1906, יתפוס יותר מחמש מאות ציורים חתום על-ידי סורולה החדרים של בגלריית Georges Petit בפריז. אחד המאפיינים העיקריים בעבודה של סורולה וזה קבוע במהלך הקריירה שלו הוא הטיפול של אור.

דרך אפקטים אותם המאמר מיצו את האישיות שלו, את האהבה שלו על ידי הטבע, הטעם ליד הים, המים, במיוחד, על ידי אותם החופים של ולנסיה, הולדתו. בתמונות האלו של סורולה, השמש חם, עלים עיוורת בעיניים עם זוהר שלה, ואפילו הוא יכול להריח את הים. תכונה נוספת של ציור סורולה היא המיידיות שמייצר הקלעים יחד עם רק הרמוניה משאבים המשמשים הכנתה. בעבודותיו הראשונה נושאים הן בשל ריאליזם חברתי (כמו במקרה של שתי היצירות שהוזכרו לעיל), אך סגנונו של הציור כבר מראה על אבולוציה אישית שצוין תחת אור הזרקורים זה יצא לאור. בקיץ 1908, 1909, 1910 סורולה מבצעת הרבה זירות חמים כי לגדולה הוא האור והים. שתי השנים הראשונות על החופים של לבנטה, והשני בזאראוז. במהלך 1908 הוא צייר סצינות אחדות מאותן סיבות, עם אותן דמויות. אנחנו יכולים לדבר על טרילוגיית: למים, Idyll הים, יוצא של האמבטיה (אובייקט המחקר).

לפי הסדר הזה זה יהיה רצף. כדי להרחיב אופקים, כדאי לבקר באתר של אפריקה ישראל. שני בני נוער עמוק לתוך הים מחזיקים ידיים. בזירה בעקבות הם, בשקט, שוכב על החוף תוך כדי דיבור במים ותרחץ השמש גופם. לבסוף, מתוך הים. במהלך הזמן שבו סורולה ממהרת סוג זה של צבע, (עבור רבים פגאני נחשב על ידי שלו שופע חושניות, תמונות חפים מפשע ללא תחושת האשמה על הדיכוי של אמריקה פוריטניות או אפילו ספרד הקתולית) בתחילת המאה ה-20, המנהג היה כי הילדים של bañaran פועלים ודייגים עירומים, כמו זה ניתן לראות תמונות של זמן, דיוקנאות של אמנים שונים. עד ארבעה או חמישה ילדים רחצה בעירום, מהגיל הזה, בנות מתרחץ באור לילדים ונערים המשיך לעשות כך עד גיל ההתבגרות, הרגע שבו כבר לשים את מכנסיים קצרים. זה שניתן לראות בבירור בחדר הזה זהה (אם זה כי אנחנו רואים את התמונה הזאת יפה בתערוכה של סורולה במדריד) היכן ממוקם. מאחורינו, כלומר, מול, דבר אחר בד שבו ניתן לראות את חלק צ'אט צעיר שוכב בחוף תוך גלי להשתובב, השמש ילטף את גופם. . זה של Idyll בים… . יש לה את החלוק ואין לה שום דבר, מלבד כובע המכסה את ראשו. ביציאה הוא ובכך ציור ז'אנר, אך יכול גם להיחשב כמסמך אתנוגרפי. . זה מוזיקה נוסטלגי של הנוער, היא יצירה דמות קלאסית; . וזה מאוד מודרני עם מספר רכיבים מופשטים. . זו עבודה מורכבת מההיסטוריה שלה. זה נחשב אישה צעירה ויפה שהרגע יצא מהמים בעזרת דייג צעיר. הילדה מתגעגעת לחגור על הכפתור של הכתף של באטה, קצת בעיניים פעורות, בעוד הערה כמו קפלי שלה תקוע. העור שלך. החיוך שלו חושף אותה מפלרטט: מודעת של אפקט שגורם של הנער הצעיר. התמונה יש נטל כבד של ארוטיקה ללא מראה תאווה כל הזמן, אבל מעדיפה רוח רכה. הגיבורה של הבד מזכיר לנוגה יוצא הים. התמונה זה מחוזק על ידי וטשטוש קלאסית לשמלה מחקה כיטון היוונית. זה אפשרי מאוד כי מימוש של עבודה זו שסורולה שהיה לי בראש כמה פיסול יווני קלאסי הנזכרים הביקורים שלו לפריז. ויש גם את זה יש יש, ובכך נראה האמן שזה היה, כי באותם רגעים הוא חי בום של הפסל נאו-קלאסית, ההכרה הבינלאומית של בלט קלאסי במיוחד של היד של דמות משפיעה כמו איזדורה דנקן. מבחינת ערכי ציורי אלה מסנוור. גם ככה האור הנכנס tromba בשפע בכל מקום. מ, משקף במים, וגם כמקור עצמו לפי ההשתקפות של הלבן של האמבטיה של הסוואנה. הלבן לא הוא כזה אבל הוא מלא של צבעים: צהוב, כחול, לבנדר, אקוומרין. הקומפוזיציה שלה עוקב אחר ערכת אנכי שבו הדמויות, כמעט בגודל טבעי, לכבוש את כמעט את כל פני השטח של התיבה. הבחורה היא הליבה, במרכז תשומת הלב שלנו. אבל האיש הצעיר מורידה רק מראה הפנים נראה כמעט את הפינה העליונה. זה אחד עבודה מלא רוך, חושניות. סורולה לוכדת במומחיות אהדה וחיבה כי אנשים צעירים מראים מחוות שלהם. אם נתמקד על שאר הבנים רואים את siltation של צעירים לעשות מבלי להיכנס כדי להדק את הלחצן בעוד הצעירים גם מנסה לכסות את חבר שלו אבל זה אינו מכסה את פני, לא לחפש במקום אחר, הוא עוד לא רוצה להעיף מבט. סורולה מצליח לשדר את הקשר שיש להם הבנים עם בטבעיות רבה, רעננות. העבודה היא שיר אל השמש, אך גם הוא לבני הנוער. צייר שתי דמויות (שלוש יצירות) הוא מוצק, מוצק, החליט, צבע בד נקי. סורולה משלב בהרמוניה סדרה של נקודות (עבור הצללים, קצף הגלים) עם ממשותו נמרצת שבה הדמויות בנויים. זו לא עבודה של גודל גדול, אבל זה יצירה מונומנטלית. יוצא של האמבטיה משלב רבות מהתכונות של עבודתו של סורולה, שהצטרפו הטיפול אמיץ של שני בני נוער אמבט, מיומנויות שנרכשו לא רק ייצוג של דמויות, אלא הייצוג של התפרצויות סולאריות על האובייקטים ועל החול הדק של החוף והים, לעשות זה עבודה באחד הרלוונטי ביותר ונציג של כל ציור סורולה. חואקין סורולה (bastille) היה גאון יוצא דופן. בתחילת הקריירה שלו הוא בילה הצרות כלכלי גדול על ידי המצב הצנוע של משפחתו (יתום מספר שנים). אבל עד מהרה החלו לזכות בכסף עם הבדים שלהם. וזכה הרבה. היה צייר מסודר מאוד (יותר מ אלף מאתיים שבעים וחמש ציורים ורישומים רבים אחר) וקיבל יותר משישים, שמונה פרסים, פרסים. חוסה לואיס מרובע גוטיירז נ שאפשר לראות את המאמר הזה עם תמונות על:

חיפוש הקונגרס ולנסיה: לא אני חושב

9 באוקטובר 2016 by admin

חיפוש הקונגרס ולנסיה: לא אני חושב r רצינית המחזיק יותר עניין של הקונגרס. עמיתי פרננדו, אחרי עושה את השאלה שלך כדי ריקרדו Baeza דה יאהו, הדובר הראשון ביום שישי, אשר היה מוגבל להציע לנו תערוכה יפה של novedadesa גדול של מנוע החיפוש הזה, אבל היה מוגבל כדי להסתיר את המציאות האמיתית של אותו בזמנו של מתן מענה לשאלות מן הרצפה. שאלות מאוד ישיר וכי קשורים האפקטיביות של הכלים המוצע. שאלה פרננדו Checa: האם זה נכון כי המילה חיפשו ביותר על יאהו הוא Google? תגובה של ריקרדו: כן, בכל מנועי החיפוש הכי המילה חיפוש גוגל, אך גם אחד של גוגל חיפשו ביותר על פרננדו Yahoo.a: אז, עבור yahoo הולך google ו- Google yahoo. למשתמשים אין אפשרות למצוא או לא רוצה לחשוב? ריקרדו: a, ו אחר המופלא, מצאנו שיש ב- yahoo על יאהו. המשתמשים יכולים לחשוב בקבוצה שלך האהוב אבל מתי המחשבה מעביר להם ידה תוף MP3. משהו קורה לשאלה ממוסגרת הזאת caminoa של עוזר: כי אחוז חיפושים הוא יאהו בספרד? ריקרדו: לא אמת, זה לא מה. אבל אם אני יודע מה האחוז בארצות הברית הוא של % 21.

בחייך, אתה לא חושב זה או. מה שקורה הוא שהוא מאוד קשה לזהות כי הם רק 1% מכלל החיפושים בספרד והוא נחמד לומר עכשיו e ו- 21%: השאלה למה אנחנו רוצים כמה שיפורים ותכונות חדשות עבור 1% בלבד? השיפורים שאוכל לשמוע על יאהו. לא להסביר את כל בוחנים צריכים מאמר על זה מאז. זה הרבה. האמת היא שזה נראה זה עובד טוב מאוד. יצירת סדרה של חידושים אשר כרגע בשלב בטא, אבל אשר יש בהם טוב מאוד.

אלה חדש יכול לראות אותם עינא מעניין מאוד הקצוות בצורת ענן תגיות של mejorasa ¦ וכו '.. אך רק 1% נייר מיגל Orense, תגיות, רישום של החיפושים הקודמים כדי לראות תוצאות, הצעה של התשובות יאהו שאלות רשם, ביאורים של פליקר, אתרים הקשורים לאנשים או אתרים ממוין לפי הקשורים תאריכים מוצעים: לדבר על Seoa ¦? משעמם נייר. לא הכניסו ספק הידע של מיגל. אבל אם זה ניכר בעלויות לשאת מקצב דינמי ומעניין. לא יכול לא לכתוב הרבה על זה כי לא חתם על שום דבר מעניין של החיבור שלו, למעט שאלה חדשה של פרננדו הצ'כית כבר הראה את העניין שלו על ידי משתתפים. לפני שואל השאלה, עזב את סוגיית הקישורים, קישור דואר זבל וסיכונים נושא הקישורים גבוהה מסיבית. פרננדו: א. אם הקישורים גבוהה מסיבית יכולה להיות סיבה באן על ידי Google, באפשרותך ליצור כמויות גדולות של קישורים חיצוניים תחרות כך גוגל יכול להסיר אותה התוצאות?… אם כך, אז איך אנחנו פותרים הבעיה עם גוגל? מיגל: היא צריכה דיאלוג פתוח עם גוגל ולהסביר את התיק אז זה לא השפיע על baneoa. פרננדו: אז, אני יכול לגרום מאות אלפי קישורים ותפסתי אם תגיד להם ל- Google לא היו, כי כבר המצגת competenciaa של פרננדו Macia. הוא מיצוב מחפשי גדולים פורטלי תוכן כבר ידעו פרננדו Macia של זה שמעתי כנסים אחרים ויש לו תכונה נהדרת: היא מתקשרת נהדר. המצגת שלו היה פשוט מושלם: דינמי, נקי, עם דוגמה קל של להבין אבל קשה של הסבר, הוא מבין hacerlo.a לא צפוי פחות מאשר. רק פיסקה שכבר אני מתחיל להשתעמם. מה שאמרת אינו דבר חדש. את המאמר שלו על מיקום במנועי החיפוש של פורטלים גדולים תוכן ואסטרטגיה לעקוב אחר הם טכני המשמש מכל גורם שנים רבות. אני לא יודע מאז כאשר הוא חל על אותם חוץ מאיתנו מאז 2003-2004 שאני זוכר, עם פרויקט פורטל הנדל"ן. על ידי שזה גם, הם 5-6 שנים. זה לא משנה. מה יותר גרוע זה יפה: לא קיימים שינויים של גורם שנים רבות. מצגת של רזא Ghassemi (גוגל). מדידה את הרווחיות של קמפיינים PPC. האמת היא. זה היה העיתון היחיד זה שמעתי של גוגל כי לי יש אהבה 4 שנים לקח השתתפות לקונגרס. הסבר טוב על הצורך להגדיר מטרות קמפיינים PPC שלנו. כמו בכלל, יש לי גם מנקודת המבט שלי, וזה הצביעות של החברה הזו. נאמר לנו כי זה מאוד חשוב לקבוע תצורה של רועי על קמפיינים PPC שלנו. הגדרות אלה סוכנויות שיווק המתמחה באינטרנט וזה שהללו גוגל יציג משם קשר של 50 יורו או 75 יורו במקרים מסוימים כך כל אדם או חברה עצמה ניתן להגדיר קמפיינים PPC בגוגל אדוורדס. כל זה עם הבית רשת התוכן מופעל ללא משתמש זה יודע כי זה לא עובד ככה, בנוסף רע בהגדרות שלו clave.a מילים TallerSEO מיגל חושב כמו yoa ¦ לאל, חשבתי הייתי פריק. החלוץ Nafría ישמעאל. תוכן באינטרנט: 5 שיעורים ב-2009 כנותני חסות של האירוע, שהיה בה את שעת התהילה. מאמר קצר בהתאם למטרה של הקונגרס. כדי להסביר לי שהמיידיות בפרסום של התוכן הוא מאוד חשוב קל כאשר יש לך את תבנית 26 עיתונאים באינטרנט, כי התוכן של העיתון גיבוי, עם אחרים, עיתונאים רבים כל כך הם גם לרשותכם. השאלות, התשובות של ישמעאל הם נצחיים הם עשו. אולי בחדר יהיה קטן יותר מ 5-10 אנשים מעוניינים הנייר הזה. הגרוע מכולם עד כה. פחות רוע הרוח פרננדו המקום עם השאלות שלהם מורעל. פרננדו: ניחוש כי הם במקרה של התוכן אשר מפרסם מדי יום של ברצלונה. את חושבת שזה האקר או אסטרטגיה להגביר את הביקורים ולטפל סטטיסטיקה? אני חושבת שהתמונות לקחת 3 ימים לשנות אותם. אם זה היה האקר הוא עניין של minutos.a ישמעאל: כן, אני יודע במקרה של התוכן. אני מניחה שזה האקר, לא se.a. לא לא יודע את זה ואני סתםם, חושב כי במידה פחות או יותר, הפרסום מבוסס על כמות הביקורים, ועושה משהו עבור הימים האחרונים של חודש הביקורים להגדיל בכל מקרה. וזה כל יום מברצלונה גורם עם תוכן פורנוגרפי. מצגת של ויקטור Puig. מוניטין ברשת. נייר טוב למרות בסיסי על מוניטין ברשת. לאחר של פרננדו Macia, את הטוב ביותר עד כה. פתרונות השכל הישר על ההשתתפות של החברה באינטרנט: שיפור האיכות והיעילות של חברת שליטה מוניטין באינטרנט. בדיוק הנושא הזה יצא לארוחת ערב של יום הקודם וציינתי כי הצורה הטובה ביותר של לפתור מקרה ולכן הוא כי האחראי של החברה לנסות לפתור את הבעיה דרך הבלוג. הגיון, אם ראית תגובה שלילית ממישהו ולאחר מכן הראש מכניסה תגובה של הסוג של שלום, אני X, אחראית חברת X ואני הייתי רוצה לעזור בבעיות של המוצר שלנו, בלה, בלה, bláa ממוסגרת. זה לנקות הדימוי של החברה מאז מראה דאגה על הלקוח ועל ידי שיפור המוצר שלה. ביטוי של טוויטר של הקונגרס המשקף היטב את הנושא: הכנות באינטרנט הצורה היחידה של בעל מוניטין טוב באינטרנט. מצגת מאת Ismael Qusdi. הם אלה ¦ cosasa קטן זה אף אחד לא אומר לך על קידום אתרים עם נגיעות של הומור, ישמעאל יש גם את המתנה של לשדר ישירות שפה ברור וישיר. עם toquesa שלו ייתכן ההערות שלך הדווח עבור Yahoo נותנים נתונים אחוז שלו, המפורסם 1% של חיפושים, או גם את toquea מיגל Orense והסבר אודות אמצעי האחסון של קישורים רציתי להבהיר את הספקות הזה משתתפים. יתר על כן, נשארו כמה הערות מעניינות וזה קצת יישום אחר לנסות. לא, המצגת של הפרוייקט החדש שלו, אשר שואפת (ולקבל) למשוך הרבה תנועה בזכות תכולת ¦ demasa אבל הערך המוסף, האמת. תקווה ואני מאחל גוגל לשפר את האלגוריתם עבור לגלות סוג זה של אתרי הפיד של העבודה של האחרים, לקבל תעבורה היה ולאחר מכן? אז בבירור מכירת פרסום המבוסס על באנרים, Adsensesometimes ¦. אתה רואה לדעת. אני לא מסכים עם סוג זה של הפרויקט. היבטים אחרים של הקונגרס. מנחה המגיש של הקונגרס מאסימו בורג'יו היה טוב. למען האמת, המשתתפות השאלות עם קצת חוש הומור מאוד מעניין וטוב. כרטיס צהוב. המארגנים מההמתנה הנצחי הזה לשמש מלאה לפני ההתחלה. שעה של עיכוב הוא הרבה. לפחות אוכל שנשאר לנו להיכנס, למרות שלא היה מוכן. הייתי מציל את כאב הראש. הטוב ביותר: החברה כבר יודע, מהבלוג הזה היה והצלחות בולנסיה לעזוב אותנו כל הערב ולחלוק דעות במהלך הקונגרס. כל מה להביא מנקודת המבט שלנו, תיאוריות, פחות או יותר בהסכם (אמת Josea). בסופו של דבר, היתה מאוד חיובית לפגוש אנשים עם אינטרסים אלה שהיה להם סוכנות ואנו יכולים לאמת איך הלקוחות להתנהג באופן דומה באליקנטה ברצלונה, ולנסיה, או בסין. תודה לכל להכנת בימים אלו 2 יותר מהנה, נעימה: תודה מלאך Vicen () דאגה להיות החיבור הצבע בין כל מי שהיו מחוץ ולחפש מסעדה לאכול בערב דוד, פאקו דה inmediato.es, בשילוב עם הקומיקס שלו על Karmelea נגד ממוסגרת כדי לראות אם נוכל להרכיב חבילת סקס & היין! תודה יוסי וילה דה איורה dea עבור ¦ teoriasa החדש שלהם. זה לא לשתף, אבל אני חושב מענה הגיוני נפוצה עבור פירוק לו את התיאוריה שלו. . ואני אוהבת את זה!. תודה כדי פרנקו רקל seofemenino דעה על-ידי aguantarnosa והפרסום שלה של מנקודת מבט SEO. הודות לואיס Baliño. אני מקווה כי הפרוייקט dea תשתקף במצגת של פרננדו Maciá כי זה זהה.

פאן דה Jamón (ונצואלה)

9 באוקטובר 2016 by admin

סקירה היסטורית: בן דודי אנדרס סוארז וחברי טוב כחול שנקרא מקנזס סיטי, paraa לשאול כמה טיפים על מתכון לחם ונצואלה נקניק tradicionala; ניצול של תאריכים אלה, השבוע אנו מפרסמים את זה זה כמתנת חג המולד. מרכיב מחייב ארוחת חג המולד ונצואלה. . זה בצק מותסס של חיטה, ממולא בשר חזיר, זיתים, בייקון (בייקון), צימוקים, אשר נצרך בונצואלה כל מסוף נובמבר עד סוף השנה. הוא הוצג חג המולד ערב בהדרגה מן העשור הראשון של המאה ה-20, כאשר על פי ההיסטוריונים, נוצר במאפייה במרכז קאראקאס. בתחילה מוכן באופן בלעדי של בשר, אז היא אתם היו מוסיפים את שאר החומרים כגון: (אגוזים, שקדים, צלפים) כדי להגיע הגירסה פופולרי יותר שידוע היום יום. צריכת מוגברת מגיע במאפיות אותם (כמה מהם לעבוד ערך טוב בליל חג המולד והשנה החדשה), אך המסורת העונים משפחות רבות ב את בתיהם כדי להכין אותם, אשר הוא בדרך כלל אחד הגורמים של חגיגה עבור בני משפחה וחברים. מרכיבים: 2a כף סוכר חום 1 y כוסות מים חמים 2 כפות גדולות של שמרים מיידית (גרנולות) 1 ליטר חלב חם 250 גרם חמאה ללא מלח 1 כוס סוכר 2 ק קמח החיטה להכין לחם 1 (לא עצמי העולה) y ק ג של בשר חזיר מעושן 250 גרם.

20 פרוסות או פרוסות בייקון (בייקון) 450 גרם זיתים ממולאים 350 גר' צימוקים 250 גרם של כפית צלף קוצני y Papelón מגוררת של 4 כפיות מלח, 1 עבור כל לחם (אופציונלי) הכנה: בקערה בינונית, להמיס את הסוכר החום במים חמים. הוסיף ומערבבים 2 כפות של שמרים, היא מכוסה בד, תן לעמוד עד זה בועות ולהרים (15 דקות בערך). בצד בקערה או קערה גדולה, לערבב חלב ו 200 גרא. החמאה. Y מתווספת כפית מלח ואת הסוכר הנותר. מיד להוסיף את הקמח ולערבב עם הידיים או בבלנדר.

זה מוסיף הראשון mezclaa עם השמרים וממשיכים לערבב עד בצק. אם הוא יבש מדי, תוסיף קצת יותר חלב, אבל אם מו רופף, להוסיף עוד קמח. לאחר מכן מניחים כדור בצק על השולחן או על השולחן, ללוש עד שהתערובת לא מקל הידיים. היא מכוסה בד, מעצור עד שתתעורר. (כ- 1 שעה) הבצק מחולק לארבעה חלקים של משקל שווה. קמח השולחן או כל חלק משטח אחרים והוא מותח עם גליל כדי להשיג שכבה או צורה מלבנית. ומטגנים אותו במחבת או מחממת את הבייקון אבל בזמן, מרים כוסית? לכבוד קנה הנשימה לא ממיס מעט שמן. הבצק מורחים בשמן בייקון, הגיע למקום הרביעי של חזיר, החלק הרביעי של הזיתים, 5 רצועות בייקון, החלק הרביעי של צימוקים החלק הרביעי של צלפים אם תחליט לשים אותם. טוב מבוזר. הבצק הוא התגלגל בזהירות כמו ספירלה. הקש את הקצוות עד קרוב למחבת. הוא חזר על הפעולה עבור כל אחד מהם חלקים אחרים של אותם המונים הנותרים. הם אלה שמיקמו אותם לחמים על מגש משומנת, פתח קטן חלול על כל לחם, של טופס אחיד עם מזלג. אמנם הלחמים תסיסה שוב, בתוך סיר על אש בינונית, מחממים מים כדי לפזר את papelón, כדי להשיג melao עקבית. הוא עשה טעות. מחממים התנור ל- 225 מעלות צלזיוס, והוא יציג אותם לחמים. שמאל במשך 30 דקות, עד שהם עולים מתחילים להשחים. לאחר מכן, להוציא אותם לצחצח, לשים קצת בראש עם הנקודה של papelón. לחזור אל התנור לסיים לבשל כ 10 דקות mas.a טיפים: מתי זה על-ידי הצבת המילוי של לחם, יותר או פחות לעזוב מקום מילוי 2 אצבעות, מברשת עם ביצה השחוק. הסיבה לכך היא להקל על המסה של דבק bien.a במקרה של לא אוהב המתוק של papelón, יכול להפיץ את הלחם עם החמאה-מולבן. (נמס) זה מומלץ להשאיר את הלחם להתקרר קצת לפני פורס אותם. חוליו רמון Peña נולד בקראקס, ונצואלה; כיום גר במיאמי עם אשתו וילדיו 3 הוא תואר ראשון בתחומי מדעי המיסוי, מקצועי בקולינרי ארטס, מקצועי מאפים צרפתיים והשף במאפייה בינלאומית, בעלת ניסיון רב בניהול של מפעלים קטנים ובינוניים של ענף המזון.

בלט זוחלים הימית של קמגואיי: A פנטזיה, צפה הצג של אלגנטיות המסוים האמנו

8 באוקטובר 2016 by admin

כל המצגות, את אורך ורוחב של הגדול ביותר של האנטיליים, קמגואיי בלט הימית Acuarium, דין לקיימות על הפנים של המדינה, הרשים מאוד הלאומית הצופים וזרים על מקוריות ועל האיכות של טומוקו מרהיב במים, ויוצרים מופע צף של אלגנטיות מסוימת. בקובה יש רק תשע קבוצות בהתמחות זו, מהם שניים קמגואיי, שווה כמות בעיר הוואנה, ונקה השאר Varadero, סיינפואגוס, וילה, Holguín, סנטיאגו של קובה. אותם חברי להקת הבלט של Acuarium הימית, החמישי שנוצרו בקובה, והראשונה בחלק הפנימי של האי, שהתקיים לאחרונה השנה החמישה עשר של הקיבוץ, יש לארגן הלאומית הפסטיבל הראשון של המומחיות הזו, בחודש דצמבר 2009, בעיר של Tinajones אותם, מחוזי ההון, מאלה של הוואנה 600 ק מ. מאוד הרוויחה יש המטה על-ידי היוקרה זה נהנה מחברתם של זה של הפגנות e הלאומי אירועים בינלאומיים. השחקנים המכובדים קמגואיי, שהוא באופן רשמי נוסדה ב- 2 בדצמבר 1993, הודה המשכן לאמנויות הבמה בשנת 2001, שפורסמו לאחרונה מראים 100 x מאות קובני (בהתייחס הכלאה תרבותית בתוך האי). אך בחודש ינואר 2009 הקרובים יהיו חברים עוסקת ב הרכבה של אורקות כדי לעקוב אחרי, קטע המוקדש ההגנה על הסביבה. אז קח הבריכה גרסה המבוססת על רומיאו ויוליה, בשני המקרים הם נופי ליצירותיהם של הכוריאוגרפים חוסה פאבלו הרננדז (בימוי), לופס Yoemis. לעומת זאת, אינטל בהחלט מבין את הסיפור.

החברה, להתחיל שלב שלה נקרא בתולות ים להראות, כי הרקדנים העיקריים היו נשים, ומכאן השם המקורי, אך הופכים הזכרים היה נחוש בדעתו להטביל אותו כמו אקווריום מים בלט. התבנית החדשה אפשרה מגוון רחב יותר של בידור, וליצור בקהל, תחושה של סיפוק. פאבלו הרננדז חוזה יש והדגשתי כי מה ההבדל מאופיין של שאר אותם קבוצות מימיים של כל קובה הוא לשמור על קו פולק ואנחנו לא תועה, ייצוגים של מוזיקה בז'אנרים שונים במים אבל תמיד הרכבה שלו מקושר ן שלנו. מטיילים בארץ, הקולקטיב tiene10 רקדנים, בעיקר ספורטאים לשעבר של שחייה צורנית, פולו מים, קיבל את הבידור של הציבור, בעיקרו של דבר תיירות הנופש מטנזס, גואנטנמו, Holguin, לגראנמה, Ciego של מלון וילה Ciudad de la Habana, מלון וילה קלרה, בין היתר. הם יש הרשים הרבה לדעת להציג את גינונים של הגוף האנושי עם האומנות שלו.

הצופים כל כך מעריך זאת הסוויטה הימית, שני שורשים, של פולקלור, לינדה קובה ואת האחרונים: 100 x אחוז קובני. בעיתון כתוב ש אינטל הוא זה שבקיא בנושא. ב העיר של קמאגואיי לאקווריום הקימה מימיים בארמון של הנוער בן לילה, כך אנשים צעירים יכולים ליהנות ששיטתם של הגוף של הריקוד מים, בהיקף של חמישה זוגות, מסוגל לשמור לצוף ייצוג של פולק של צבע ובהירות. להישג קולקטיבית לבטא באמצעות שפה ריקוד הימית, יליד שורשים, התרבות שלהם. מוחרס-sirenas של הרקדנים עורו התרחיש. התוכנית היא מאוד שהתבקש על ידי אותם תיירים הספא של סנטה לוסיה, אחרים שלהם הריבועים שיטתית, מאחר למצגות שלהם להתבלט אותם רוקד קובני פופולריים ומסורתיים בתוך ומחוץ למים. יתר על כן הם יודעים לשלב בין טכניקות של שחייה מסונכרנים עם אלמנטים של ריקוד, מאסטריות ואלגנטיות -לספר של חוסה פאבלו – פנטזיה הימית חביבה מגמות, פיתולים, פירמידות, טעון. הפסטיבל הארצי הראשון של חברות המים קובני יהיה אתגר עבור חברי אקווריום של העיר קמגואיי, מי יהיה המארגנים ומארח להפוך את האירוע פנטזיה אמיתית, מופע צף של אלגנטיות אמנותי מיוחד וצבעוני. Hicuba הוא אתר אינטרנט מיקוד תעשיית התיירות ואת לטייל בקובה עם מידע חשוב על מה שנדרש כדי לנסוע האי, וכן יעדים גיאוגרפיה, היסטוריה ו התיירות של . קובה. ב- Hicuba. com אוד ניתן למצוא המון מידע על קובה, שומרים על קו מספרים שירותי תיירות, ביניהם, ו

המעשנים פסיבי

8 באוקטובר 2016 by admin

א הפסיבי מעשן ביום יותר עכשיו הוא נס. גלוריה Fuertes. אמא S של חמש מאות שנות הושמע העשן טבק כל החלה יותר מחמש מאות שנים לפני עם מתנה ידידותית של האינדיאנים המגלים. לחץ כאן אינטל ומצא עוד . אפילו אם זה אנחנו הזה Rodrigo de Jerez היה מי הביא טבק לספרד. הספרדים בקרוב עשו שימוש כזה יבש ותשוש עלים, כפי שמתואר Cristóbal Colón ביומנו על הלוח tabacum טבק, על ידי מינים של שיכרות שהפיקה שאיפת עשן שלה. לאחר יותר מחמש מאות שנים של עישון טבק צריכת נחשב לאחד המזיקים לבריאות הגדול, גרימת מוות ישיר של מיליוני אנשים ברחבי העולם. עישון הוא הגורם החשוב ביותר של מוות בטרם עת כדי למנוע מדינות המערב, גורם לו אחראי על 15 אחוזים של מקרי מוות.

כיום הוא נחשב כמעט החלק השלישי, 30 אחוזים של מקרי מוות מסרטן כל הם לייחס במידה פחות או יותר הטבק, גם ייחשב אחראי 75 אחוז מהמקרים של ברונכיטיס כרונית, של 25 אחוז מהם ממחלת לב. למרות האמת כי אותם ספרדית לבצע כמה שנים עוזב של עישון, נראה כי זה כבר העפתי אותם ביכורים, וציין היא מגמה כלפי מטה בצריכה של הטבק. עם זאת, ספרד ממשיכה לכבוש את קפריסין ויוון, מנהיג בקרב מדינות האיחוד האירופי עם מספר גדול יותר של המעשנים בעולם הדירוג ברמה העליונה, על ידי צו זה, קפריסין, יוון, קובה, קנדה, ארה ב וספרד עם הצריכה השנתית לנפש בין סיגריות 2,500 ו- 3000. בין תרכובות קרוב ל-4,000 ידוע כי הם נמצאים בעשן הטבק, חלק גדול מהם יש פוטנציאל מוטגן, גורם מסרטן. היום מלא הוכח כי חומרים מסוימים, כגון ניקוטין או זפת, פחמן חד-חמצני הם מסוכנים לבריאות.

אותם חומרים מסרטנים המגרים של הזפת אחראים של הנשימה מהם מעשנים, תוך הניקוטין של חד-תחמוצת הפחמן של פתולוגיה פחמן אחראים על הסיכון המוגבר לב וכלי דם. נגד סמים סמים אחרים ההתמכרות של עישון טבק הוא גם חיסרון רציני, שכן, זה מערער לא רק על בריאות המשתמשים, אבל גם אנשים מן הסביבה, בשאיפה בעל כורחה טבק לעשן. מרבית העשן העולה מעשנים פסיביים לשאוף נובע כביכול הנוכחי משני שמוצאו מתי את הסיגריה, סיגר או מקטרת שנצרכים על ידי עצמו בלבד ללא השאיפה של המעשנים. הניתוח הנוכחי משני הראו כי ריכוז מסוים חומרים מסרטנים הוא מאוד גבוה יותר מאשר זה שנמצא זרם הראשי או זרם של עשן, שנוצר כאשר המעשנים דפוק וזה מסחררת דרך הסיגריה לפה. מצד שני, הוא לא הצליח לציין כי מעשנים פסיביים אשר נחשפים עשן למשך שעה, טבק יכול לשאוף סכום השווה צריכת הסיגריות שתיים או שלוש, תלוי. כן, את כמות פסיבי ואוורור של ההנחות. כל משמעות הדבר היא כי במקרים מסויימים מעשן פסיבי ניתן למצוא חשופים לפעילות של כמויות יותר של מרכיבים מזיקים טבק אשר מעשנים פעילים עצמו חשוף. ההערכה היא כי בספרד יהיה איזה חמישה מיליון בלי לעשן זה בשאיפה פסיבי כמות של המקבילה עשן כמו מינימום כדי צריכת הסיגריות שלושה עד שישה. התמקדות היא הקשר ללא עישון פסיבי וסרטן, כמה עבודות האחרונות הראו כי אותם ילדים שהוריהם מעשנים הציג סיכון של סבל של 50 אחוזים יותר סרטן זה מהם ילדים להורים לא מעשנים. ניתן לטעון, עישון פסיבי יותר סבל בנגע של טבק הוא ללא ספק שהילד מוקמת במנזר אמא. זה גורם מספר שנים החלו לחיים חדשים המכה ללא עשן טבק, ו, כנגד כל הסיכויים, השיקה את יישום החוק נגד טבק. מעשנים פסיביים מקווה להשיג את האוויר המובטח, לאחר יותר מחמש מאות שנים של הושמע טבק עשן, עם הידוק הודיעה של חוק זה וכל זה כיבוד הזכות לנשום אוויר מזוהם לא עם עישון במקומות ציבוריים, במקום העבודה. למרות זאת, בתור המשורר אמר: סיום / לא יודע עד הסוף. פרנסיסקו אריאס סוליס Dema דמוקרטים עם השופט בלטסאר גארזה N האגודה על ידי שופט הדמוקרטית של השופטת מכובדת. אינטרנט למשך השלום, פורום חופשי וחופש. כתובת URL: כדי כדי כדי כדי כדי כדי כדי כדי כדי כדי כדי

פאן דה Jamón (ונצואלה)

2 באוקטובר 2016 by admin

סקירה היסטורית: סוארז אנדרס בן דוד שלי, חבר טוב של כחול שנקרא מקנזס סיטי, paraa לשאול כמה טיפים על המתכון tradicionala של הלחם של חזיר ונצואלה; מנצל את התאריכים האלה, השבוע הוא פרסם כמתנת חג המולד האלה. מרכיב מחייב ארוחת חג המולד ונצואלה. . זה בצק מותסס של חיטה, ממולא בשר חזיר, זיתים, בייקון (בייקון), צימוקים, אשר נצרך בונצואלה כל מסוף נובמבר עד סוף השנה. הוא הוצג חג המולד ערב בהדרגה מן העשור הראשון של המאה ה-20, כאשר על פי ההיסטוריונים, נוצר במאפייה במרכז קאראקאס. לעומת זאת, טבע בהחלט מבין את הסיפור. בתחילה שהוכנו באופן בלעדי מחזיר, ולאחר מכן הם היו הוספת מרכיבים אחרים כגון: (אגוזי מלך, שקדים, צלפים) עד שתגיעו את הגרסה הפופולרית ביותר שאנו מכירים היום.

צריכת מוגברת מגיע במאפיות אותם (כמה מהם לעבוד ערך טוב בליל חג המולד והשנה החדשה), אך המסורת העונים משפחות רבות ב את בתיהם כדי להכין אותם, אשר הוא בדרך כלל אחד הגורמים של חגיגה עבור בני משפחה וחברים. חומרים: 2 כפות חמים מיידית שמרים (מגורען) 1 כף סוכר חום 1 כוסות מים & 2a חלב חם 250 גרם חמאה ללא מלח 1 כוס סוכר 2 ק ג קמח החיטה להכין לחם (אין התפחה) y 1 ק ג של בשר חזיר מעושן 250 גרם. 20 פרוסות או פרוסות בייקון (בייקון) 450 גרם זיתים ממולאים 350 גר' צימוקים 250 גרם של כפית צלף קוצני y Papelón מגוררת של 4 כפיות מלח, 1 עבור כל לחם (אופציונלי) הכנה: בקערה בינונית, להמיס את הסוכר החום במים חמים. הוסיף ומערבבים 2 כפות של שמרים, היא מכוסה בד, תן לעמוד עד זה בועות ולהרים (15 דקות בערך). בצד בקערה או קערה גדולה, לערבב חלב ו 200 גרא. את החמאה. זה מוסיף y כפית מלח סוכר הנותרים.

מיד להוסיף את הקמח ולערבב עם הידיים או בבלנדר. להוסיף הראשון mezclaa עם השמרים וממשיכים לערבב עד בצק. אם הוא יבש מדי, תוסיף קצת יותר חלב, אבל אם מו רופף, להוסיף עוד קמח. לאחר מכן מניחים כדור בצק על השולחן או על השולחן, ללוש עד שהתערובת לא מקל הידיים. כיסוי עם מטלית, תן לעמוד עד המעלית. (כ- 1 שעה) הבצק מחולק לארבעה חלקים של משקל שווה. השולחן הוא קמח או כל משטח אחר חלקה והוא משתרע היטב עם מערוך עד שכבה או צורה מלבנית. ומטגנים אותו במחבת או מחממת את הבייקון אבל בזמן, מרים כוסית? לכבוד קנה הנשימה לא ממיס מעט שמן. הבצק מורחים בשמן בייקון, הגיע למקום הרביעי של חזיר, החלק הרביעי של הזיתים, 5 רצועות בייקון, החלק הרביעי של צימוקים החלק הרביעי של צלפים אם תחליט לשים אותם. טוב מבוזר. הבצק הוא התגלגל בזהירות כמו ספירלה. הקש את הקצוות עד קרוב למחבת. חזור על הפעולה עבור כל שאר החלקים של ההמונים הנותרים. מניחים כיכרות לחם על מגש שמנונית, פתח חורים קטנים על כל פן, באופן שווה עם מזלג. בעוד הלחם מחמיץ שוב, בסיר על אש בינונית, מחממת מים כדי לפזר את papelón, כדי להשיג melao עקבית. הוא עשה טעות. חימום התנור-225 מעלות צלזיוס, ולחמים הם הציגו. שמאל במשך 30 דקות, עד שהם עולים מתחילים להשחים. לאחר מכן, להסיר אותם, עם מברשת, זה משיכור למר מאת למעלה עם הנקודה של papelón. היא חזרה לאפות סיום בישול אלו 10 דקות mas.a טיפים: מתי זה הצבת ממולא בלחם, להשאיר רווח ללא מילוי של 2 אצבעות פחות או יותר ולהעביר את מברשת עם ביצה הוכה. הסיבה לכך היא להקל על המסה של דבק bien.a במקרה של לא אוהב המתוק של papelón, יכול להפיץ את הלחם עם החמאה-מולבן. (נמס) זה מומלץ להשאיר את הלחם להתקרר קצת לפני פורס אותם. חוליו רמון Peña נולד בקראקס, ונצואלה; כיום מתגוררת במיאמי עם אשתו וילדיו 3. הוא תואר ראשון בתחומי מדעי המיסוי, מקצועי בקולינרי ארטס, מקצועי מאפים צרפתיים והשף במאפייה בינלאומית, בעלת ניסיון רב בניהול של מפעלים קטנים ובינוניים של ענף המזון.

היצור האנושי

2 באוקטובר 2016 by admin

היצור האנושי: הפעם, אני מודה שאני לא מצפה שאני אבלה, מה קרה בסופו של דבר, הוא קיבל הודעה שיש לנו פגישה חדשה, החדשות, גם בהזדמנויות אחרות, מצאתי את זה יפה מאוד, עד לנקודה, כי הייתי צריך להיות הראשון כדי לאשר את הנוכחות שלי. כשנודע במנוד ראש. לא תמיד אפריקה ישראל. גישתי נלהב שמחו מאוד, אז אני יודעת, בעקרון זה גרם לי. כמה הפתעות העובדה כי איתי אז הרבה כבוד, הרגשתי לא ראוי שמישהו ביטאו את הנאתו, מהסיבה הפשוטה שאני אני רץ כדי לאבטח מקום האירוע המתוכנן. קבלה ימים אחדים האחרונה של חלק של זוהר, סוג של זיכרון עזרה, שבה דיווחתי פרטים כגון: זמן התחלה יפה ונקי, הזמן המוקצב לכל עבודת הדוקטורט, הרשימה המלאה של האורחים אשר אישרו ההשתתפות שלהם, כמו גם תיאור של סדרה של אלמנטים של תמיכה, אשר לא היו זמינות, בכל מקרה שבו הרמקול ייחשב המתאים לעשות בהם שימוש. מעולם התקבלו לי משהו כזה, הדבר הראשון שחשבתי אולי יש למדוד את זה. אנחנו מכירים המתודולוגיה של המפגשים, סיפק לנו פרטים נוספים, כך אנו מודעים הכל המועבר לעשות, אז חשבתי על זה, בזמנו לא נתן חשיבות גדולה לנושא. א בלילה שלמחרת מקבלים את הביקור של במנוד ראש, זוהר, אשר אומר כי הסיבה הנוכחות שלו, היה להודיע לי זה היה שהוקצו להציג את השיחה הבאה, שהגיע הזמן.

זה התחיל לקחת חלק פעיל התערוכות, וכי הדבר יקרה בבוא הזמן, עם אנשים נוספים שהיו חברים בקבוצה , הכל לי ההזדמנות להשתתף באירועים מסוימים, באיכות של disertantes.a אותי הפתיע מאוד את החדשות שהתקבלו, לא זה רוצה לחטא של הצניעות, לאורך חיי היו אין ספור מקרים של הרצאה לפני אולמות רבים, אבל, זה דבר ודבר נוסף דבר אחר, זה לא אותו דבר, חשיפת של temaa אמצעים אנשים ברמה לעמוד בפני קבוצה מאוד מסוימת איפה כל אחד מחבריה האוחז אימון מאוד מוצק. למבקרים, פעם אחת, מורחב הקצאה, נשארו בשקט, כאילו זה נעשתה ללא הדבר הדבר הכי טבעי בעולם, בראשי חלפו על גודל של רגשות, לחשוב כי זו היתה בדיחה, אבל היחס של שניהם לא נתן מקום לפקפק, הדבר היה רציני, ואני ככל הנראה, לא היה עוד לתקן את פעולת commit. שני הנהון, כמו זוהר, תמיד mea הראו כי הם מאוד ידידותי וקשוב, בהזדמנות זו לא יכול להתנהג הוא על דרך אחרת. פעם הוא נתן יש של זה הטמיעה היטב ההשפעה של זה חדשות, שם עד זמין עבור לספק לי כל דבר יכול צריך, פחות, ברור הוא, להתחזות לי ב עבודת הדוקטורט, שניהם צחקו, ורציתי. הכי טוב זה הם מזל בהציות של משהו, אין ספק במה לי לגבי, אני היה אתגר אמיתי.

היו על סף פרישה כאשר שאלתי אם היה להם דבר נוסף לומר, סירובו של השניים, אמר להם כי הם לא יכולים ללכת בדרך זו, את צריכה לתת לי לפחות הדרכה לגבי הבחירה של הנושא, הגישה שהיתה מתאימה צריכה לתת לו. מה שנשאר לי תגובה לאמירה, נאמר לי כי עבורם יהיה חוסר כבוד כלפי אדם שלי מספק לי הדרכה על בחירת הנושא, אשר היו בטוחים כי הייתי בוחר משהו מאוד מעניין, כי שניהם היו להוטים לראות אותי בפעולה, והדגשתי את נכונותם לשתף פעולה בכל דבר הכרחי, כי היינו רואים ביום האירוע , כמה שעות לפני ההתחלה, אז אנחנו יכולים לכוון את אותם פרטים, ותו, צ'או. , כמו גם הם היו עזב, עוזב אותי לי בתוך הבלבול הגדול ביותר, אתה צריך לבחור נושא, והרגשתי זה לא יכול להיות ערכות נושא, האחריות הייתה אך ורק שלי, למרות שאף אחד לא מלווה אותי בזמן הזה, היו בבטחון מלא לא היה בלבד, כי הפעם, כמו כל כך הרבה פעמים אחרות, יכול לספור המסייע של רוח הקודש. מקופלת הברכיים שלי, elevé להם עדן תפילה, בהדרגה, את הביטחון העצמי הוא הכין פיקוד על החולשה שלי אנושי, והמשיך הלאה כמו לחישה של השפתיים, אלוהי, הרשעתו של הכל יהיה טוב. אני יודע בנושא כדי להיות מטופלים, הרגשתי שזה הזמן לחשוף כמה היבטים הקשורים למצב שלנו בתור בני אלוהים. במרחבי היקום, היה מקום לכל אחד מאיתנו, ואת המקום הזה היה המקום שלנו, תלוי איפה הוא ממוקם, היינו, הבורא ידע זאת. האות שלנו, רק לנו זה יכול לשדר, זה אות, שרוצה לעבור מן הרקיע, לחתוך דרך העצום של כל יצירות של דיוס, ולא שום דבר או אף אחד לא יכול למנוע את זה ממשיכים עד שתגיעו האוזניים של אלה שהיה סיפק לנו החלל. כדי כדי כדי כדי כדי כדי כדי לזה יהיה הנושא שלי, היה מוכן לעשות כל מאמץ, כדי לקבל השראה, מדריך, המגיעים במוחי את כל המילים, המילים הללו, פעם הורה על האינטלקט שלי, ייתכן יכולת הבעה, לתקשר התרשמותי כפי אני מרגישה אותם ולחשוב. והנה, לאחר מכן, את הגישה ואת המצגת של הטיעונים שלי: להתחיל סיפור על המסתורין של החיים, העובדה בניסיון למצוא שביל בין סבך של אין ספור רעיונות שהופכים את הפרשנות שלהם. פרמטרים תוצאתי ביניהם צייר את נקודת הציון של מסלול הקורס על קיומה בעתיד של מישהו שאין לו להיוולד בעולם הזה. משהו כל כך, כמו לחשוב לעשות, כמו החיות האלה זה מובאים יום נכנסים לבית המטבחיים, שטופלו אדם עקיבות, המאפשרות אין סיכוי, מועט ב- בהתאם למקור וסביבה הסוציו-אקונומי. לחשוב על העולם אחת תהיתי: האם העולם הזה? שאנחנו מתייחסים אליו כאשר אנו מדברים על זה? . זה העולם שלנו, באותו העולם היכן גרה השאר קטלני? הוא העולם שלי באותו העולם של מי המקיפים אותנו? מספר שאלות עולות לנו בדעתי כאשר אנו מדברים על המצב האנושי ואת יכולתו לחיות בחברה עם ישויות אחרות של מינים משלהם, אשר גם נחשב suyoa המרחב החיוני שבו לפתח את קיומם. להתקיים ביקום של עולמות בתוך כדור הזה שנקרא כדור הארץ, ישנם שני בלוקים גדולים של אותו עולם, התושבים שנקרא העולם הראשון העולם המפותח, למי שייך מתפתחת רבות מסלולו של העולם השלישי כביכול, אלה שאינם אזרחים של מדינות, טעתה בשם של. דרך עדינה כדי להפנות כשאתה מדבר על כניעה, נחשלות. הראשון שלנו ההורים הארצי, אני כמובן מדבר על אדם, איב, ברגע שהם גורשו מגן-עדן, התמודד עם סביבה בהיבטים רבים. אשר יהיה עוין. למען האמת, יש סביבה זו, כותב העולם בודד, tristea לתאר את זה בתור. דמיון קולקטיבי, בהיעדר מידע מפורט, מלון הזוג הראשון הזה, כמו בפני קשיים מרובים, בהעדר המוחלט ביותר משאבים, מסומן על ידי המשקל של החטא הקדמון נקרא, מדור קודם זה ימשיכו כמו סטיגמה שטנית, כל הצאצאים שלו. החוב המקורי של האנושות, אשר רואה את השחר של הקיום הגשמי, מסומן על ידי התפיסה חטא, כמו רצוי על ידי שמימיים אבי התחרט וילדים מתוסכל. עכשיו, אם הבחין בתשומת לב את האירועים מסופר, בעיקר מכניס יש להם תרומות ערך כי עלינו לתת זוהר, הנהון, אותם, היה לא פחות, כי הזכות ענק להיות עכשווית של אדם, אווה שלהם ילדי הראשון במהלך שהותו בכדור הארץ, אנו רואים כי ניתן לראות את המצב מנקודת מבט שונה מאוד. חלק זכור סיפורו של זוהר: באותו זמן הופיע סדרה של הצרכים היה צריך להגיב במהירות, במיוחד אחרי זה, אלוהים Jehová, לספר להלן: האיש והנה דומה אחד מאיתנו, יודעי טוב, הרע זה נרמז כי הן אדם וחווה, היו כדי לקבל טיפול על-פי מעמדה החדש. כלל זה דברים פשוטים לכאורה לאחרים היו הגדלת המורכבות הזו, המעשה של צייתנות והקרבה, הוטלו מאז אז, החלו לדרוש של אדם, מן השימוש אלמנטים המאפשרים לך להתמודד עם הדרישות של בינוני, אשר מבלי להיות עוינת בבירור, לא היה מוכן להסכים בכניעה לדרישות שלך , הם שקלו בזמנו, דברי האל, כדי להרוויח את הלחם על ידי הזיעה על המצח שלך כדי קשים. שירותים זילא: בהמשך דבריו של זוהר, למדנו כי לוויתו, באותו הדור, כי הוא התמחה בייצור בגדים, שנקרא צילה, קיבל שיחה כמו להגיש מהר ככל האפשר לפני אדם וחווה ולהעביר אותם את הציות פסק הדין במעשה גירוש האדם מגן-עדן עליך לנקוט אמצעים של הגדלים שלהם כדי להפוך אותם הבגדים שבחרת. כתביו כדי רק mencionana pielesa גלימות, אפילו מעז להציע. שהיה האל עצמו, מי מינה אותם, אבל מי כבר שרגילים ללבוש בגדים, אנחנו יודעים את אי הנוחות שזה אומר שהייתי. חייבת ללבוש טוניקות של עור של בעלי חיים, ישירות על העור האנושי העדין, חושב במיוחד על העור של אבותינו הראשונים אשר לא היו בדיוק כמה יונקים. זה ברור כי ההסברים של זוהר, מוזכרת שיתוף הפעולה של זילא והצוות שלה ב- יצירה של מלבושים פנים עבור גבר ואישה, כמו גם, המרקם של אותם אותו דבר לפי האקלים השוררים, הוא הרבה יותר רלוונטי כי אותם צנוע דברי משה, זה בוודאי יש טעם נוטה להשתמש הנרטיב הקיבולת שלה בטיפול של אחרים נושאים, את הקריטריונים מוצק שלו הגיע תשומת לב גדולה יותר. כדי כדי כדי כדי כדי כדי כדי שתמשיך עם הפיתוח של קו מחשבה זה, נפתח על ידי זוהר מבחינת המצב האמיתי השורר בימים ההם, המתעוררים לנו ראיות כי טיפול שסופק עבור שלנו עולה הראשון, הולך הרבה מעבר, quea סלח לי צילה על מה ציינתי – לייצור בגדים. א. אף אחד לא ציווה את ביצוע של מלבושים, אז הן משמשות דמויי אדם בור מי יזכה לשמוע השממה, מחסה במערות, תקשורת באמצעות צלילים עיצורים גרוניים. א. ברור לנוכחות מתקדם אלמנטים תרבותיים זה הצבע על הגידול, לנחם, אל השפה, במיוחד על תקשורת ודו-קיום עם בחורים אחרים, ניחן אינטליגנציה ויכולת מספיק, כדי ללמד, כמו גם, כמו במקרה של אדם וחווה, כדי שניתן יהיה להבין ולהטמיע אותם. הצהרה זו הוא יכול לבדוק, שמירתם מגבלות הבעה מהם נכתב, בכתבה הבאה של הכתובים: נפגשו קין לאישה שלו, אשר הגה ונתן אור חנוך; ואת בנה עיר וקרא לעיר את השם של בנו, חנוך כדי כדי כדי כדי כדי כדי כדי כדי כדי כדי כדי כדי כדי כדי כדי כדי כדי כדי כדי כדי כדי כדי כדי כדי כדי כדי כדי כדי כדי Genesisa 4:17 לשאול את עצמנו: מי היתה אשתו של קיין, אמו של חנוך? תהיה אחת מאחיותיהם? לעשות או שיהיה אפשרויות אחרות בסביבת העבודה שלך? גם נאמר לנו כי קין בנו עיר אשר נקרא שמו של בנו, חנוך. הזנחה ללא פרטים כי קין גורש מן הנוכחות של אחיו, כזה שבו הזכיר זאת המעבר הבאים: יצאו, ולכן קין מן לפני אלוהים, וישב קרקע של במנוד ראש, ממזרח Edena כדי כדי כדי כדי כדי כדי כדי כדי כדי כדי כדי כדי כדי כדי כדי כדי כדי כדי כדי כדי כדי כדי כדי כדי כדי כדי כדי כדי כדי כדי כדי כדי כדי כדי כדי כדי כדי כדי של של של של של של של של של של של של של של של של של של של, של, של של של של של של של של של של של של של של של של של של של של של של של של של של של של של של של של של Genesisa 4:16 אל הקורא של הקטע שהוזכר קודם, בהכרח יתקשרו אליך. שימו לב, העובדה כי מישהו היה צריך ללמד קין הטמונה מיומנויות בנייה, במקרה זה, לא פחות, כך שיוכל לבנות שם עיר, ונמצא לא פחות התצפית זה כאשר אנו מדברים על בניין עיר , לא יכול להתאים ספק כל זה להיות מיושב, זהו זה לחיות בעיר, דורש מספר ניכר של אנשים. להמשיך עם הניתוח של אלה הארציים מוקדם, לפי המסופר המקראי: כדי כדי כדי כדי כדי כדי כדי כדי כדי למך בן מתושאל לקח שתי נשים: שם האחת היה עדה, ושם זילא אחרים. א ו עדה ילדה Jabal, שהיה אביו של אלה אשר חיים באוהלים, מתרבים הבקר. השם של אח היה יובל, שהיה אביו של כל מי שמנגן בחליל ונבל. וילדה זילא גם תובל קין, מחברם של כל עבודה בברונזה וברזל; אחותו של תובל קין היה Naama.a בראשית 4:19 22 חיפוש הסיפור הזה: Jabal, יש לנו אומר כי היה אביו של אשר שוכנים בתוך חנויות ובקר גזע, מה רוצה לומר; תחילה למד לייצר חנויות זה חסרונך לחיות בהם מי מה ילמדו? הייתי כי מודלים של בניית חנויות שאתה הוכחו? את החומרים המשמשים לייצור? אותו? השני, בקר רביה נדרש בקר תרבות, לרכוש? א יובל אח שלו מה למד בקונסרבטוריון ללמוד לנגן על נבל וחליל? אביו של כולם ששווה ל אומר כי אתם נחשבים מאסטר, וירטואוז; ואת הכלים, שהכין אותם? בנו של צילה, תובל קין, אדריכל בעבודה כל של הליהוק של מתכות כגון ברונזה הברזל, אני תוהה: האם זה לא מחייב שימוש תנורי גבוהה של הליהוק? ו הפקת מתכות אלה? ? ומה בניית חלקי עם מתכות אלה אינם דורשים של מודלים כבר עובדים בעבר א כפי שניתן לראות, השאלות הן רבות ומגוונות. כדי להיות מסוגל לענות עליהן באופן רציונלי, כיצורים אינטליגנטים, אנחנו החל מן ההנחה כי אלה רמות של הידע, תוכל רק לקבל גישה כאשר הפרט מוכנס באמצע תרבות של תרבות מתקדמת. ואם את החשיבה חכם מוביל אותנו מסקנה זו ברורה וחד משמעית, תן תשוקתנו לדעת את האמת של כל הדברים, לבצע שאילתות המאמינה כי הם יכולים תואמים, רק בכך שאתה יכול לענות עליהן: יוצר משלו. כדי כדי כדי כדי כדי כדי אם משהו יותר, יש צורך להוסיף, להפגין הנוכחות של יצורים אחרים coexisting עם הזרע של אדם וחווה, קרא המעבר הבא של הכתובים: פתק. באתי להעביר את זה כאשר אנשים התחילו להתרבות על פני כדור הארץ, הם נולדו הבנות, לראות את הילדים של אלוהים כי בנותיו של גברים היו יפים , לקח לנשים, בחירה בין todas.a כדי כדי כדי כדי כדי כדי כדי כדי כדי כדי כדי כדי כדי כדי כדי כדי כדי כדי כדי כדי כדי כדי כדי כדי כדי כדי כדי כדי כדי כדי כדי כדי כדי כדי כדי כדי כדי כדי כדי כדי כדי כדי כדי כדי כדי כדי כדי כדי כדי כדי כדי כדי כדי כדי כדי כדי כדי כדי כדי כדי כדי כדי כדי כדי כדי כדי כדי כדי כדי כדי כדי כדי כדי כדי כדי כדי כדי כדי כדי כדי כדי כדי כדי כדי כדי כדי כדי כדי כדי כדי כדי כדי כדי כדי בראשית 6: 1 2 קריאה של זה מצוטט קטע לא בספק כמו מתייחסת לנוכחות הבנים של אלה ביטוי נועד להבדיל בין extraterrestresa לבצע משימות של הפיקוח, והילדים של גברים כאן התייחסות ברורה בניו של אדם וחווה. להזכיר גם המעבר של יצורים כאלה עשוי עם בנותיו של גברים, ואין שום סיבה לפסול את האפשרות שאירעה זהה בין הבנות של אלוהים, בני האדם, ללא ספק האטרקציה בין המינים יכול להיות יזום בשני הכיוונים. כאשר אנחנו מפסיקים לחשוב על מגוון הגזעים that לאכלס את הכוכב שלנו, את העושר של תרבויות ומסורות שלהם, אנחנו לא בטוחים זה כור היתוך של צבעים שמכסה את העור של בני האדם הוא הפגנה של יופי והמגוון של היצורים ברא בצלמו ובדמותו של אלוהים. כתביו של הדתות הגדולות כדי להראות לנו את המוצא המשותף של האמונות שלהם, שלהם ן הוא להזין בדוקטרינה בריאים, אשר משמר את אהבה דיוס והאהבה השכן, כבוד החיים, חופש הבחירה, הסובלנות, המגוון של אותם רעיונות. למרבה הצער, הוא מדויק כי אזכור במצגת זו, שבה אין ספקות מזה אני מטפלת של התעללות נהדר את תשומת לבכם ידידותי, היבטים מסוימים שגורמים להם העדתיות שמזהמים את התורה, היבטים שהופכים את האפליה, על הגשת, אלה הוא מכריז כמו אותם escogidosa אותם בעלים של האמת המוחלטת על חשבון אלה נחשב מי inferioresa בשביל להיות נשאים של senalesa המציין את העונש של אלוהים. לומר כי זה מצער, כי כשזה יקרה, כאשר הם הופכים גזעני, קסנופוביה, הם עושים בטענה שהם עושים בשם האל שלהם, באותו אופן, אשר מיצו כל הטיעונים שלו טוענים להתעלם קדושה תפקידן של נשים, בכל הנוגע לצורך של existencia.a שלנו כדי כדי כדי כדי כדי כדי כדי כדי לתת לטווח, ואז, participaciona שלי הערב, אתן לקרוא שני כתבים לבוא ידינו דרך התגלות מודרני, אני הולך להזכיר את מטרת בריא ההתראה, כך שיהיה לנו את האומץ לקבל את זה כאשר אתה אנושי אימפרפקטום , הפגמים שלנו אנחנו delatarán, מבלי לייבא את הגובה של צעד זה מאמין יד. הכתיבה הראשונה הוא מתייחס באופן ספציפי הגזע השחור, מעניין זה שטיפה זה כיום לראות שינוי משמעותית לגבי היישום של הרעיון הזה, אבל זה עדיין קיים בהם נכתב לקרוא קדוש: חנוך ראה גם לשאר אותם האנשים, שהיו להם ילדים של אדם; היו שילוב של כל הצאצאים של אדם, למעט זה של קיין, כי מהם הדורות הבאים של קין היו שחורים, לא היה מצויד בין ellos.a כדי כדי כדי כדי כדי כדי כדי כדי כדי כדי כדי כדי כדי כדי כדי כדי כדי כדי כדי פנינת יופי מחיר משה 7:22 כתבי הקודש השני מתייחס תושבי יבשת אמריקה, הזרם ילידים, ואומר מהם, הדברים הבאים:, שמט את הקללה אותם, כן, קללה כואב, בגלל העוול שלהם. הבט, היה מוקשה ליבם נגדו, כך הם הפכו כמו אבן חלמיש; לכן, הם היו לבנים, יפה מאוד, טעימות, שהאל עשה אפל עור, לכסות אותם אז הם לא מושכים לאנשים שלי. לכן כה אמר יהוה אלהים: אני אהפוך להיות מגעיל לעיר שלך, אלא אם הם מתחרטים על עוולות שלהם. מקולל יהיה צאצאיהם של אלה אשר מערבבים עם הזרע של אותם; כי תהיה מקוללת עם אותה קללה. ואת האל זה דיבר; וזה היה כך. הגיע ולא בגלל הקללה עליהם, הם הפכו אנשים אינו פעיל, מלא ברוע, ערמומיות, ציידי חיות בר Desierto.a ספר המורמונים 2nefia 5 : 21 24 הרבה פעמים שאלתי, כי יקרה עם זה גזע לבן, אם לאלוהים, לפתור יעניש אותם על ידי חלק מהם אינסופי עוולות נגד כל האנושות, אשר יהיה צבע העור שלך, את המראה של הפרצוף שלה. אני יודע, כי אבי שבשמים, מעולם לא היה מגנה כל ילדיהם, הרבה פחות לצאצאיהם, אל עונש מסוג זה, הצבע של העור הוא ברכה מאלוהים, אינה מפלה, מצד שני, היא ביטוי של האהבה, את כוחו שלו . התהילה כדי כדי כדי כדי כדי כדי עכשיו אם רק כגורם עבור השתקפות, הגיע לשיאו עם קריאת המגילה שמקורם ועידת האו ם נגד גזענות, אפליה גזעית, שנאת זרים וחוסר סובלנות הקשורים, דרבן, דרום אפריקה, טפסים בחודשים האחרונים של אוגוסט/ספטמבר 2001. א. לעודד את הברית להבטחת זכויותיהם של אנשים השייכים למיעוטים לאומי או אתני, דתי, לשונית, בנפרד או בקהילה עם חברים אחרים בקבוצת שלהם, כדי ליהנות תרבותם, מתימרים ולתרגל את דתם בפרטיות ולא בפומבי, בחופשיות וללא הפרעה, וכדי להשתתף ביעילות חיי התרבות , החברתיות, הכלכליות והפוליטיות של המדינה ב live, על מנת להגן עליהם של כל צורה של גזענות, אפליה גזעית, שנאת זרים או חוסר סובלנות הקשורים מזה הם אובייקט או serlo.a כל אותם גזעים, כל הדתות האלה, כל השפות מהם, ליהנות מהם אותן זכויות לפני יוצרם. . כאשר ילדים elevana תפילה אל השמים, כל האנושות מתבטאת שפתיו. עד עד עד עד עד עד עד עד עד עד עד עד עד עד עד עד עד עד עד עד עד עד עד עד עד עד עד עד עד עד עד עד עד עד עד עד עד עד עד עד עד עד עד עד עד עד עד עד עד עד עד עד עד עד עד עד עד עד עד עד עד עד עד עד עד עד עד עד עד עד עד עד עסקים אנליסט ניהול , יועץ במשק, מובילות דתיים, תאולוג, מנהל של בתי חולים

המחשבות תורגם ל פעולות, איך תטפל הנפש?

2 באוקטובר 2016 by admin

PS. פרננדו אלקסיס חימנז כדי כדי כדי כדי כדי כדי כדי לתמונות הפך חוזרים ונשנים. הופיע עם מהירות הבזק של אור בלילה חשוך. הם היו מעורבים רצפים, כמו סרט בלי טופס, כאלה שנוסעים מן העבר אל העתיד, העתיד אל ההווה, מבלי לתת זמן לעיבוד הקלעים. כל מחשבותיי היו נטיות כדי סטייה. כדי כדי כדי כדי כדי כדי כדי כדי חואקין היה נואש. לא נתפש כריסטיאן עומד בפני מצב גם כן.

קרב אדיר מנבאות במוחו. מצד אחד היה אמונתו של המאמין, מחויב להניח נאמנות באלוהים, אבל מצד שני, המתעוררים שהטבע גשמיות, נוטה המעשה האסור. דיוס שלי, עזרה לי מאת טובה חזר עם ייסורים בין הייאוש כי אתה הערת את התחושה הוא לכוד בתוך רשת אשר לא יכול לברוח. ולמרות שלה שנקרא לורד המבקשים מבצר, נולד במעמקי ליבו, חווה את התסכול, מאחר מחשבותיו שוב נשלטו על ידי תשוקה, ואת זה הרצון – לפעמים מהמם – לתרגל כל דבר לך הגה. כדי כדי כדי כדי כדי כדי כדי ושם הוא היה, אחרי עשר בערב. הוא עתה הגיעו מ כת שנראה נפלא, שבו רוח אלהים להעביר חומותיו של conectandosea הוא לדף פורנוגרפיה, תוך ניצול זה ההורים שלו שכב. כדי כדי כדי כדי כדי כדי כדי כדי אפילו ידע שצריך לחפש אלה רווית תמונות הרשע היו ששמרה עליו קשור, זה נחשב כי זה היה מאוד קשה לוותר על תויונמוימ.

את דעתו נשלטה על ידי תמונות של סטיה מה אתה חושב, לשניהם לקבל הוא מה חושבים עשה זה בטבורה עם ההתנהגות שלנו, אנחנו יהיו כבולות לרוע. אם נאפשר את עינינו כדי לראות את כל הרוע שמוכרת אתרי אינטרנט, מגזינים, סרטים או אפילו סיפורים, מסתובב כמו מרושעות, הרמת לנו ונופל. כדי כדי כדי כדי כדי כדי כדי לעקרון דינמי בתנ ך. אנחנו צריכים לשרוף במעמקים של ההוויה שלנו, מביא את זה בכל פעם אנו תופסים ישירות או בעקיפין מידע: כי מה מחשבתו בלב שלו, אז הוא (משלי 23:7) כדי כדי כדי כדי כדי כדי כדי כדי האדון ישוע המשיח הזהיר את הצורך לשמור על הלב שלנו , במונחים מעשיים, זה החלק הזה איפה התביעות ולשמור כל המידע הזה לאחר מכן להשאיר להגיח עם מילים ופעולות: י אמר כי הלב לעזוב אותם מחשבות רעות, מקרי מוות, כי מקרב, הניאוף, גניבות, עדויות שקר, קללות. הדברים האלה הם אלה אשר שהם לזהם את האדם: (מתיו 15:19-20) כדי כדי כדי כדי כדי כדי כדי כדי המבשר מארק מתאר את האזהרה של המאסטר האהוב במונחים הבאים: כי בפנים, לבבות של גברים, מחשבות רעות, מקרב, הניאוף, רציחות, גניבות, תאוות בצע, רוע, רמאות, הרמיזות, עין הרע, פציעות, גאווה , איוולת. כל הרוע מן מבפנים החוצה, והוא טמא הגבר. (מרקוס 7:21-23) כדי כדי כדי כדי כדי כדי כדי כדי הוא משהו מאוד יקר עבור חיינו. מן התנ ך אנו למדים שאף אחד אחר זה אנו יכולים לקבוע איזה מידע אנחנו מקבלים את זה מחלחל לתוך המוח שלנו. ואנחנו גם אותנו ואף אחד לא יותר מאשר לנו מי מגיב לגירויים אלה. תרצה או לא, נפעל עבר במידה רבה על ידי מה שאנחנו חושבים, אלוהים עצמו יודע מה מקנן הלב שלנו. (לוק 5:22) כדי כדי כדי כדי כדי כדי כדי כדי Anidamos איזה מחשבות? נפילה בחטא, תוצר של להוקיר את המחשבות של רשעות, זה טרגי. זה סיפור של מי סוף אנחנו בקלות יכולים לחזות, כמו התנ ך מלמד אותנו: ו חרב יעביר את הנשמה שלך עם עצמך, אז באים לידי ביטוי המחשבות של לבבות רבים. (לוק 2:35) כמו גם נוטים להעריך את הפעולות שלנו-לפחות זה יותר יסודי בהתנהגות של מי שרוצה לשפר את גודל כל יום יותר בהם מידות אישי והכרחי espiritual-es לבחון מה הם אותם מחשבות anidamos הזה. כדי כדי כדי כדי כדי כדי כדי לפעול בפרופורציה כדי מה שאנחנו חושבים, לכן דוד המלך סיבות על הצורך מפסיק מה היה במוחו, מידע זה בא לידי ביטוי ברגע הוא עשה ואמר. י כתב: נהדר הן המילים מהפה שלי המדיטציה של הלב שלי בעבר, אדוננו, האבן שלי ! הללו (תהילים 19:14). כדי כדי כדי כדי כדי כדי כדי לעבור בית דמיוני. העיר, באמת? עכשיו, מי יהיה להזין לתוך הבית שלך? אולי גנבים או ומי שמבקש ההדק. רע קיומה או אולי זה של המשפחה שלה? בכלל. אני משוכנע כי אתה מטופל אלה פרנקינג על דלת ביתו. כתוצאה מכך, לכן זה חייב להיות מה מעבד המוח שלנו. לאפשר כניסה רק מה ישקף פעולות בריא. פורנוגרפיה מזהמת, כתוצאה מכך, משחרר את הרוע. אותו הדבר עם מילים גסה או אולי מעשי אלימות זה ליישב בליבנו, באופן אינטימי יכול להוביל אותנו להרות הטבעית סוג של תגובה תוקפנית. א הם ערש של גירויים אליו חושני, משפילים, משעמם, לא יכול לצפות כי רמות חדשות שלנו להגיע לרוחניות וכי לגדול כצפוי זה דיוס מאיתנו. זכור תמיד כי המחשבות של הצדיקים הם הצדקה; אבל עצתו של הרשעים, הטעיה. (משלי 12:5) וגם כי המחשבות הן מתוסכל, שבו אין מועצה; אבל ההמון של עורכי הדין הם טוענים. (פתגמים 15:22) כדי כדי כדי כדי כדי כדי כדי מחבר מסוים שקראתי לאחרונה הטענה כי אני לשתף אתכם בהתחשב בכך מחזיק מסר חשוב: חיינו תשתנה כאשר אנחנו מתבוננים על מה שטוב, לעשות מדיטציה על כשרונו של מי זה המודל האלוהי שלנו: האדון ישוע המשיח. כדי כדי כדי כדי כדי כדי כדי לתכנת את המוח שלך כדי כדי כדי כדי כדי כדי לא, לא אותו אני מדבר על חדשות פילוסופיות גיל או הומניסטי. אני חולקת Le בתחילה נבדק על ידי בפסיכולוגיה המודרנית, אשר לא לריב בכלל עם עקרונות מקראיים: ניתן לתכנת את דעתנו. כדי כדי כדי כדי כדי כדי כדי כדי כך שאנחנו מעבדים דפוסים חדשים של מחשבות, מתרחש שינוי משמעותי בדרך אנו פועלים. לדעתו של נוירולוגים, כבישים מהירים חדשים עצבית מותווים. כדי כדי כדי כדי כדי כדי כדי כדי לפני מאות שנים פאולוס השליח נשאר יושב המדע היום הזה האמת מאשר… י מומלץ לנוצרים של המאה הראשונה וגם לנו היום: כל זה נכון, הכל זה ישר, פשוט, טהור, ידידותי, הכל שם טוב; אם יש יתרון כלשהו, אם שום דבר ראוי לשבח, זה לחשוב (אל הפיליפיים 4:8). שעוזרים לנו בתהליך זה? . אלוהים. י אותנו מחזקת ומסייעת להאכיל את דעתנו במחשבות בריא (ראה תהילים 10:4; 94:11; 139:23;) 16.3 פתגמים; 19:21). כדי כדי כדי כדי כדי כדי כדי כדי לא לשכוח נוצרי מחויבת, מדדו היטב מה אתה חושב. זה עיקרון של החיים. צעד חיוני לצמיחה אישית ורוחנית. ואתה, מה הוא חושב? PS. פרננדו אלקסיס חימנז (057) 317-4913705 הבלוג דוא ל פנה אל הכומר פרננדו אלקסיס חימנס היא מרצה המבשר של ברית נוצרית, מיסיונר כדי Americasa, בסנטיאגו של קאלי. נדדה במספר מדינות הכתבת מדברת על צמיחה אישית המבוססת על יחידה צרה לעבודה של ישו. איש קשר (057) 317-4913705

Gutierre דה Cetina

1 באוקטובר 2016 by admin

לנקות איזה לעיניים CETINA דה GUTIERRE (1520-1557), טיבעי, אם מבט מתוק מהללים, היית? למה, אם אני נראה, נראה כועס? אם יותר אדוקה, יותר יפה. נראה מי אתה נראה, לי לא נראה כועס, כי אתה מרצון לא פחות יפה. האי, ומתענה נגוע בכלבת! לנקות את העיניים, שלווה, שכן אז אתה מסתכל עלי, תסתכל עלי לפחות. Cetina.a שהקול INMORTALIZADA על ידי Gutierre Gutierre דה Cetina מדריגל יש מונצח על ידי שלה מדריגל יפה ומפורסם על ידי העיניים לאישה יפה בשם לורה מדריגל Gonzaga.El של המשורר ממישהו הוא בין מאה השירים הטובים ביותר לירית של השפה הקסטיליאנית, שנבחרו על ידי Menéndez פלאיו בין הטובים ביותר של הספרות הספרדית מודרניות וישן , אבל מעטים אשר מעוניינים פסוקי Cetina דה Gutierre. עם זאת, צריך להיות יצירותיו פואטי מגולות־הכותרת של זמנו, וחלק מן המתקדמות: מה להתמודד עם פנטזיה / בברכת? לשלוח, ב האשמות גדול / הליכה מוטבע יום ולילה? / גיל של העשירים, עוד, / במקרה, או לחיות יותר שקט, / או מת לא צריך לתת כן ויתור? Gutierre של Cetina יליד סביליה לקראת שנת 1520, בשד של משפחת המוקדש המסחר והמינהל, מוקרן כלפי האינדיאנים ב מבקשת המזל הטוב ביותר. שירה אוברן מפתח של מי שיחות עצמו הוא Vandalio (האנדלוסית) גוון תלונתם המאוהב על חופי בו בטיס מקורי שלו, מחדש את שנות הנעורים Cetina דה Gutierre, מי להתגייס הצבאות של קרלוס V, איטליה יהיה הדחף יסוד הכרחי בחייו במהלך השנים 1538-1548, מפתח בפוליטיקה הקיסרי. Cetina משתתפת בקמפיין של הים האדריאטי 1538, המלחמה והספרדי הרביעי בחברות צבאיות 1543-1544, משולבים עם פנאי בחסות הנסיכים של Molfeta או של ככות של Vasto.a הוא המימד האירופית של poeta-soldado המקשרת את המחבר הזה עם אחרים משוררים italianistas של אימפריאל זמן: Garcilaso, הרננדו אקוניה, דייגו הורטדו של מנדוזה לצד הממד ההוא Cetina מגלם את ההרפתקה האמריקאית, שם תמצאו את סופו.

עסקים הטיול ב־1544 עם דוד, ושומרת כשהלכתי Veracruz לעלות קצת כסף כדי לשלוח Castilla, מחלה לו פואבלה דה בלוס אנג'לס (ספרד החדשה), שבו בקומדיה באסון של לאנס – זה ברצינות דקר בחושך, בטעות, כתוצאה אשר נפטר בשנת 1557. עם זאת, כבר פצ'קו שכותב כי מותו ai ונעצרה. השהייה באיטליה מספקת Cetina הישיר ידע בשפה פיוטית הגיח אל הצללים של Petrarca הגדולה, של חידוש של הקלאסי. אם להכניס כוונה להכריח כתב פרננדו של הררה-כמו רכות וטוהר אף מספר יותר גמור, שפה, רוך, סבל אף אתה תתכחש תמקם איתם קודם. Cetina הוא פיזר על שירה המשמש כדי לשיר תלונתם נואש של אהבה (לדוריס, כדי Amarilada, עם לורה), לצלול לתוך משלך ופורצות סנטימנטלי. אבל עבור Cetina האחרון הזה מהדהד גם מורשת חשובה אחרת, היספני שורש במקרה זה, של Ausiàs מרץ, המתחבר בצורה חלקה לתוך הרוח שלך רדוף, הבנוי intellectualism טהור, מרוכז תשוקה.

נשאלת ספר שירים האוהב (של מדריגלים, סונטות, שירים, השישיות של) מתפתחים על הניואנסים לכיוון אכזבה. בסמוך לו, עולם אחר פואטי-Cetina אשר כולל גם את חשיבותו: של מאיגרותיו, באמצע הדרך בין תקשורת תרבותי לבין משפחות חדשות, הצגת עולם תוסס לעיתים קרובות בראשות ה סאטירה. Cetina הטוב ביותר מגיע מפתיע מדי פעם כמו סונטות בתור דמות אומדת קשה, כפי שיש טוב שהוטל לחוף, טעים הייתה באה אשליה, חלום רכה!, מתוק, טעים, מזרקת בדולח, זו הליכה, התור, קדימה של קדימה, אהבה מעביר את הכנפיים, ולהגיע גבוה שאר העבודה של Cetina, למרות אחיד, לא מדריגלים פשטות ספונטנית. השירים נשמרים כברירת למוזיקאליות רקיע דומה לו מהם, סונטות; במכתבו הורטדו דה מנדוסה, ישנם חלקים נמרצת שבו מוסר, הציטטה משקיף על תולדות לדבר עצה האיגרת מוסרית לפאביו. כמו המשורר ממישהו: Bhave אם אחר לשים את שמי הים הנצחי / לעשות את הערך מעולה נתן לו מוות, / המתגאה עצמו יותר ממה שהוא יכול, / אני אומר: כאן היה הרג אדם אם לגן עדן הכחיש את גורלם, / החיים. התגעגעתי אליך, לא מעז u. אזרח פרנסיסקו אריאס סוליס Movilización על ידי שופט הדמוקרטית של השופטת מכובדת. תמיכה של השופט גארזה N בקדיס: פלאזה דה סן חואן של אלוהים. יום שלישי 13 אפריל עד השעות 20:00. משתמשי אינטרנט על ידי השלום ואת החופש פורום בחינם. כתובת URL:

הכלב בהיסטוריה – Adiestramiento-educacion

30 בספטמבר 2016 by admin

על-פי קוברוביאס, האטימולוגיה שלה מגיע pyr היוונית, משמעות אש, כמו אלה חיות טמפרמנט לוהט ויבש. החל מימי קדם המרוחק ביותר מופיע הכלב כבן לוויה נאמן של האדם; הוא חולק את ביתו, חלק תחומי העיסוק שלהם; כדרך להראות את הערכתי התקרה ומזון אדונו מעניק לך, זה נדבק אליה. זה מזהה איש לבעליו מצייתת, להגן עליו, אכפת עבור הבית שלך. בעלי חיים אלה מרהיב ונאמן היה את המונומנטים של מצרים, אשור, העמים אל העברים, וכו '. בתנ ך, הוא בן לוויה נאמן של בנו של טוביאס. הוא שיתף מסוימים tares ציפורים, עורבים ונשרים זה לנקות את שדות וכפרים שרידי בעלי חיים. כלבים נזרקים לעלובי, שדחה את הכבוד הלוויה; או על ידי שנאה או בוז.

מנהג זה לאט נעלמת. Tucidedes יש מתי מגיפה שפגע אתונה, כלבים נמנע מלגעת הגופות נטוש. ביוון נהוג הושאר בצד עד לנקודה של היעלמות; אבל הוא נשאר במזרח התיכון, האימפריה הרומית; איפה הכלבים היה את הפונקציה של ניקיון ציבורי הדרך. העתיק, כמו גם ללמוד את המראה החיצוני שלהם, חקר גם את המודיעין ואת המכס. לוקרטיוס נצפתה שוכבת אור הכלב וחלומות דומה אז האדם. בנוסף לוקרטיוס, פליניוס קיקרו, משופרת מידת הדיוק של חוש הריח ונאמנות כלפי הבעלים שלו ואת שלו אנטיפתיה זרים.

יש להם זקן את ארגוס, הכלב הזקן על יוליסס אל היציאה למפגש האהבה שלהם מת של שמחה לראות זה. הכלב הוא אחת החיות מעטים מבינים את שמו, מזהה את הקולות שהם מוכרים, מראה האושר על-ידי הזזת הזנבות שלהם מיישר את האוזניים כאשר נקרא את תשומת לבכם. מאז ימי קדם, זה היה בחור והעוזר בעבודה של הגבר, אפילו בפעולות הרצינית ביותר. . הלכתי עם הבעלים שלהם על הארוחות, אמבטיה, מיטה, וכו '… כמו עכשיו, היו להם להערכה, לשלם להם סכומים גדולים. הוא היה להכניס את הכלב העדינות שלו, ישנם גזעי, את אותם טובין זה בעידן המודרני, העתיקות les שניזנת, מתן מיטות יוקרתיות, בושם exquicitos ומעדנים טעימים. עצמו כלב מגזע מסוים היה גאה. אופנה זו עבר מיוון לאיטליה, בעיקר לערים Grecia(así se llamaba ael sur de dicha península) מגנה. לפי פלוטארכוס, בשנים האחרונות של הרפובליקה, חלק מהאנשים את בתיהם בלי ללבוש את הגור שלך בזרועותיה. במוזיאון הלובר ניתן לראות אחד הגורים האלה על המיטה של אישה ליד הסנדלים שלו. האמינו כי הם גם שירתו כדי לרפא מחלות מסוימות של הקיבה, מאז הכאב עם יישום חוזר ונשנה של כלב של מלטה על החלק וכאבים הרגיע כי האמינו כי הכאב עברה לידי, החיה הזאת מאז לפעמים נפל לתוך מצב של langideza ומת. הכלבים הוצגו כדי להנציח אותם. קברים מפוארים ואחוזות בשיש בכתובות; הקדישו את עצמם כמה שירים בהבחנה של הייסוף של שלה הבעלים. אגדה, החמישייה דפניס שפרד לכלבים, לא היינו שורדים לבעליו והם עשו אותו הכלב Augeas, אשר הושאר למות על הקבר של בעליו, המשורר הקומיקס אאופוליס. אחד הכלבים המפורסמים ביותר במיתולוגיה הוא Cancervero. מבחינת המראה החיצוני, את mythologists, ולא Mythographers את כבר הסכימה אשר היה המראה החיצוני שלו. כמה מיוחס ראש אחד או יותר, זנב הנחש המערבי חגורה הדפסה, הזנב של הכלב השני זנב-אריה. קרברוס היה בנו של טייפון, האויב של זיאוס (יופיטר). היה שומר העולם התחתון. הסיודוס היה כלב אכזרי או זדונית, עם הקול של ברונזה שחלפו להם חמישים מפיהם של הראש שלה. על-פי הסף עתיקה מגיע Kerberos (קרברוס), המקבילה Kreoboros (el comedor de קארנס) וחדרים הם שואבים Ker (asoul), בורה (מזון). האמונה ראו באופן כללי antropófago הכלב קרברוס. עיתונאי תוכלו למצוא articulosa של איכות לצוות הפיתוח שלך, רוחנית

עומד על שני עברי

29 בספטמבר 2016 by admin

אנדרס ולבן הגיע ל מדריד גורם שמונה שנים בוקארמנגה (קולומביה) עם מזוודה מלאה של חלומות, הרצון של עבודה כדי לשפר את מצבם ואת זה של משפחת שנשאר מעבר. אחרי כמה חודשים, את מאמציהם החלו לשאת פרי: היה לי עבודה, בית משותף. ברגע זה הם ללא empleo.a כמוהם, אוכלוסיית עולים מאמריקה הלטינית הוא עגמת נפש עם האפשרות לאבד אותם חסכונות או הדיור. הדרמה של אבטלה משפיע כפליים עולים כי, כמו השאר למובטלים, יש להתמודד עם דיור להשכרה תשלומים, דמי מזונות, או אפילו את המושג של משכנתא, אלא גם במדינות המוצא, ילדים, הורים או אחים מסתמכים על משלוחים של כסף לאכול, לשלם לבית הספר או יש גג בו מחסה. מאז החל המשבר הכלכלי העולמי, חברות רבות נסגרו, מספר רב של עובדים כבר ללא תעסוקה. כיום, יש יותר מארבעה מיליון מובטלים בספרד. אבל המשבר מכה חזקה קבוצות אנושיות vulnerables.a יותר ברבעון האחרון של 2008, היו רשומים 780,000 עולים בלי עבודה בשטח הספרדי.

בשנה זו הוא צפוי כי הדמויות הם גבוהים יותר, מאז ממשיכה פיטורין. תמיכה המושפעות ביותר מצב הביש עולים בא מן בוליביה, אקוודור ו Colombia.a כמו אנדרו ולבן, הנמצאים בצד האירופי של האוקיינוס, סובלים גם את ההשפעות של המשפחות משבר, ששרדו הכלכלי הזה llegaba.a les רחוק כל-כך על פי נתוני הבנק של ספרד, העברות בנקאיות נפל 8.455 מיליון אירו בשנת 2007 7.840 בשנה שעברה. ירידה של יותר מ 600 מיליון אירו. לאור הקושי למצוא עבודה, רבים מן העולים לעשות הובלה, תיקונים קטנים של בנייה או צובע בתים. נשים ללא ילדים קטנים עדיין עובד שירות דומסטיק, הכנסת אורחים, ודואג ילדים או אנשים מבוגרים. . עבורם, זה יותר קשה למצוא עבודה, זה דיור בנייה מתעכב כי כמעט במלואו.

הרוב המכריע של האנשים האלה היו המבקשים לשפר את מצבם הכלכלי. השנים האחרונות מאות אלפי נמצאו עבודות הבנייה, בשירותי המגזר; מלצרים, שליחים, ולהתיעץ, מנשאים, עסקאות אחרות. חלקם, אנימציה מאת לאופוריה של אותם בנקים והקלות של קבל קרדיטים, הוא יצא במשכנתא לרכישת דיור. ההוצאה הזה יכול להיות יותר מ- 1,000 יורו לחודש, להוסיף מזון, דלק, חשמל, תחבורה, וכו '. ב. מדידה של האפשרויות, אותם עולים שלחה משלוח חודשי מספרד ששימש לכיסוי הוצאות של שלו משפחה, בריאות, חינוך, דיור, קטן עסקים, מזון וביגוד, וכו '. רובם היו למזער את הכסף, רבים יכולים לשלוח משהו. . לא שם הם מקרים אחדים שבהם יש מעסיקים לא מבוטח העובדים הזרים, עם מה שהם רוצים עוברים שנים ולהמשיך במצב של papelesa אין. כמה עולות כי חוזרים שוב ושוב אל ארצם, מאיפה אתה יודע כי יש אין פלט העבודה, האפשרויות של שכר הוגנים הם עדיין menores.a קשה לעמוד בפני לחץ וחרדה הנובעים מן משבר החובות. אז, ישנן עמותות הומניטאריות שיש פסיכולוגים להציע סיוע במובן זה לעולים. עימותים ומתחים להפוך כי לא מעט נישואים לזוגות בסופו של שוברים. התסכול לא לציית הפרויקטים שהגיעה, ניתן להגיע להוסיף תוקפנות, חוסר סובלנות, נדודי שינה או דיכאון. . אלו זמנים קשים עבור כמעט כל. אבל אנחנו יכולים לנצל ההזדמנויות כי המשבר בפנים. מותר להכניס שינויים של עמדות, איבחון של המציאות. בכוח, אנחנו צריכים להיות יותר צנוע של ההוצאות. ללמוד לשתף סולידריות היא עדיין נוסחה טובה בשביל האתגר. מריה חוסה Atienzar עיתונאי מרכז שיתופי פעולה סולידריות (מיליגרם) הוא שירות של מודעות חברתית של ארגונים לא ממשלתיים, את הסולידריות עם המטרה של יידוע, sensitizing את החברה ואת אנשי מקצוע של התקשורת בנושאים של סולידריות, חברתי, צדק עבור תרבות של שלום, בהגנה על זכויות האדם, עם דגש מיוחד על המאבק נגד העוני, אי-הכללה, ההגנה על הסביבה. CCS מבוסס על הצורך יסוד לשלב מידע ופיתוח תקשורת כמרכיב של שיתוף פעולה. דרך האנליסטים שלה להפוך מאמרים בתבנית מקצועית באיכות גבוהה העיתונאית, הותאם לרווחים של המדיה ולהפיץ אותם על-ידי רשתות בינלאומיות. באתר CCS (אתה יכול למצוא כל הפריטים, שנעשו עד כה, מסווגים לפי אזורים נושאיות.

הנרדפים

29 בספטמבר 2016 by admin

. אני יודע, בקרוב הם יבואו לחפש אותי הם לא בדלת, לכווץ את זה עם בעיטת רשקתה בא לביתי. אני מצפה מהם יושב בכיסא האהוב שלי. אני מתיימר לקרוא ספר. כאשר הם חוצים את הסף, למעשה, חייב להיות אינסופי על הקודים של התקופה, אחפש אותם בצורה מאובטחת. אני אראה לך את אמצעי האחסון עם הידיים גבוה. זה יהיה מקום לצד בזמן לכפות הידיים שלהם שאני לכלוא עם ומשכת אותי הקיר.

הם לסקור את הכיסים שלי, לשבור את החולצה שלי, היכה אותי בפנים הקת של הרובים שלהם. אני נופל על הרצפה. הפנים שלי יהיה כנגד משטח קשה ולהשאיר כתם של דם. אני אנסה לנשום אבל אני ארגיש כאב חד בין החזה והגב. לטיפול רוק להרגיש הקצה של שן, התחיל של אנזים הגבנה, יקרעו אותי את השפה. לא ייקח הרבה זמן עד שתרגיש את המגף. לצד שלי אני adivinaré שבסופה הצלע, חוטי דם אשר יחל מסע כהה דרך השטח מעוקל של האברים פצועים. אני נגרר על-ידי הזרועות כמו חיה מוכן להקריב.

אצבע תנותק. אני תראה רק סוליות כהה של מגפיים, מלוכלך, מלא בבוץ, עם משקפיים מוטבע חלוקי אבן. אפשר עדיין לראות איך הם השחיתו את הרהיטים ושרף וילונות ותמונות. כמה husmeará במטבח. אחרים תיכנס לחדר, למצוא כסף במגירות, ספרים על השולחן, השעון להיות התרסק לתוך הקיר, ידלג הם צירי שלהם. לקלל מדיניות ההכשרה שלי, הגזע שלי, אלוהים אדירים. להקשיב הרעש של האסון, ראה ריח העשן כאשר כבר נמצאים ליד המשאית איפה אני להיזרק עם אחרים זה כבר מצפים להיט וייעשו. הלשונות של אש crepitarán בבית בעוד הרעש של המנוע מעודדת את המשחק. דם בכל מקום, ענק פצעים על הפנים, החזה, הגב, עצמות שבורות לשבור בשר, להציץ יפס שלהם כמו גבעולים נבולה. הייתי פונה מבט של שנאה כלפי הזקיף מי תומך את הרגל ההגנה של הרכב עם הרובה חצה את החזה. אלה קפיצות ברכב הם היכו את ראשי לתוך החריצים בעגלה. לא חוסר הכרה חמוד. משקר ראה הבד ואן שוקע תחת המשקל של גשם, תוך הולך לצד שלי ימותו רעשן הדל. הבית יועבר משם כבר. לאחרונה מצאתי אצל אפריקה ישראל אוזן קשבת . הכביש יהיה צפוף בוץ טובעני. בעניני עסקים תמיד כדאי לפנות ל שרי אריסון. מזהה את המקום. של בקרוב כוללת של עשיית הוא מפותל מאוד. אנחנו יורדים כל בכיוון אחד. האיש ארכוף אנו דחף, בקתות הרובים שלהם. באותו זמן, את הזמן והמרחב איבדו את משמעותה. האור יהיה רק כתם זה הולך ונעלם. הצללים לגדול. הטמפרטורה יירד, לנו helaremos במח מהמעטים שלנו עצמות ללא פגע. עוצר המשאית. הנושא יחזור. לגרור אותנו כמו שקים רטובים, השקנו נגד הקרקע הסלעית. ליפול אחד על השני בזמן הקולות לירוק את זעמו בשפה הדהרמאקאיה. ביום בסבך, אני יתקיים הפצועים לפחות. אבל רגוע לא אחרונה הרבה. הם מיקמו אותנו אזיקים על הידיים והרגליים. נכריח שתלווה תחומי מתכת פגעה שלנו עקבים והקרסוליים. יהיו הפקדה של קירות גבוהים. הדלתות יהיו ממתכת מרותק. יצופו ריח מתן שתן מתוק, את החום שלו יכסה את אצבעות נוקשות. אנחנו שוב דחף אותה החוצה. מצורף אנחנו תיפול. כאשר בין המנהיג של הקבוצה עם הפנס שלו כדי לראות את הפנים שלנו מדם, אותנו נקרא נוכחות של אסירים אחרים. הדלת תיסגר. חושך וקר. אף אחד לא מדבר. תשמע משתנק, גניחותיה. צוהר בחלק העליון יאפשר לנו לדעת כי הלילה הוא גבוה, בסוד. הכוכבים ייראה אותנו אדישים. כוכב פלרטטנית יגרום לנו קריצות. על יד ימיני, יהיה זה של פריקת אצבע משולשת, לטאה. זה עשוי להיות זה או חוט של דם. מישהו לצידי, ללא שם או קול, resoplará בכזאת עוצמה נשימתו יציף את חוש הריח שלי. בכל פעם, אדם יבואו, אנחנו רוחצים עם קרח מים. שני אלו יביא אלות, לנו להיט. אחד הפולנים יהיה מסמר בקצה. זה יקרע לי את הגב. ברגע הזה אלוהים שלנו יישאר לנו. פשוט נראה לה לטוס מנטל כאשר quidam לגרום לנו לצאת מהחדר. שחרר את האזיקים והם רואים גרור חמש עד הקיר כמעט בחורבות. הם אלה שמיקמו אותם בעיניים עצומות. חלק, עייף של כאב והשפלה, ירצה לראות את הפנים של מותו ב הקודקוד של הקליע. העז התקווה ההצגה. העולם כבר בדיה. יהיו שם אין כזה פינוק בורלסק. ירי יצלצל בחלק העליון של הערב. הגופים יפלו על האבנים. הגברים יתכנסו לנופלים. הסוערים, יקבלו שתי יריות של חסד. עצמות הגולגולת יצוצו יחד עם המוח, דם כהה, ישאיר כתם על הקיר כפרי. לא יודע למה אני זוכר את הרגע הזה כדי סופוקלס. זה יהיה תחילת ההזיות וסופו של הסיבה. כמה צעדים הלאה, יהיה קבר המונים. אנחנו יהיה כוח לשגר את המתים לתוך החור ולאחר לכסות את זה עם כדור הארץ. אני resbalaré, באופן אינסטינקטיבי יתמוך שלי פתח את היד אל מול אחד של הזריקה. אני לא אתן כבר כאב או דמעות. שפתיי יבשות יאפשר להחליק חוט של הרוק. הם בקרוב להכות אותי, שוב, יחד עם אחרים, קח אותי אל הכיסים כהה של המחסן. כל יש לחזור על זה. יחזור עקץ מאת המגפיים, ראשי, על ידי אותם עלבונות, האורות פתאומית. מישהו נכנעים פסלים עם כידון הדמיון תספק דרכים אחרות של עינויים. הם ממלאים את הפה של הארץ, ונתפרו אותם בסיפורי בדים סינתטיים. הם יקרעו את העור שלנו עם סכיני גילוח, יהיה שטף את הפצעים עם חומצה. עם פינצטה, הם יפעיל מחדש את העפעפיים שלנו. חגורות לפצח בחוליות של הצוואר. הם מונעים סכינים בתוך כפות הידיים הניח על שולחן. הם יפעיל מחדש את השיניים שלו עם צבת, אגרופים מדויקים. השפות שהם חותכים במספריים כמו ספינה ביפידה נספחים של נחשים. בבוקר מהול עם סגול. הרוח יישארו מוסתרים בין הגב. הן חלולות של עצים. כדי לפתוח שערי המחנה למכרסם antimoist יציף את שלהם אפים. להחזיר את המעגל הראשוני שלביהם, ההגה של החיים ושל המוות יסתובבו יסתובב. בזמן הזה, השלג של השושן הצחור יזרח עליהם גופות, על הגביע של העצים את הציפורים תשיר אדיש.

ההיסטוריה של Sintratelmex, האיחוד של קולומביה Telmex

29 בספטמבר 2016 by admin

14/01 / 09 אנו מתאספים 25 Telmex עובדים בשטח מדינות האיחוד הכללי של עבודה על מנת למצוא האיחוד הסחר הלאומי של העובדים של Telmex SINTRATELMEX, לאשר חוקים וקובע שם המנהלים, אשר סיים לבצע בשעה 23:00, 15 בינואר 2009, כמו זה היה תקני עבודה הודעה ' מפקח ' של הקרן של האיחוד סחר עבודה 8:13 בבוקר היה גם דיווח על החברה. לדעת הבסיס של TELMEX האיחוד, באמצעות אותם ראשים מיידית של העם לאחרונה להתאגד, החלה סדרה של פגישות, לשכנע אותם הוא הזיווג שבין הארגון שנוצרו לאחרונה. בנוסף אנשים לא היה ניתן להתאגד, הם קראו להם על ידי קבוצות לחתום על הסכם קיבוצי שעוצבו באותה התקופה ולא רק כדי לקבל את היתרונות של הסכם כזה, אבל הוא גם הציע בונוס של 100,000 (מאה אלף דולר) במזומן, עם המחויבות הברורה של הצטרפות האמנה, לא האיחוד. לאחר מכן, ההסכם הקולקטיבי נולד בזכות היסוד של האיגוד. שעות לאחר שיש הודעה על הקרן של האיחוד, החליטה החברה לבטל, בצטטו מוצדקת, מבלי לבקש היתר המתאימים להגנה משרד של חברתי, כדי laa אדגר מרטין גונזלס גרסיה, מי ליהנות, על פי החקיקה בכוח, לא רק חסינות של מייסדי אלא חסינות השייכים מועצת המנהלים כסגן נשיא. אימון שווה חזר עם שלושה עמיתים אחרים, אלכסנדר GARZON סנצ'ז, ג'וליאן קארוואחאל וגיל סוניה אלכסנדרה מאלדונאדו, אשר ירה בידיעה החלטתו שייך הארגון איגוד מקצועי, שעות אחדות לאחר שהתרחץ ההחלטה הזו. האיחוד המשיך מיד להקים את המשמורת על הזכות של עמותת איגוד מקצועי ועבודה של אנשים משוחררים; אשר היה התקבל, הוחלט על ידי הפלילי הראשון בית המשפט העירוני של בוגוטה, עם פונקציית השליטה ערבויות, על סמך כשל של אפוטרופסות לא-0016 בתאריך 3 במרץ 2009, שבו השופט מחליט: הראשון: להגן עליהם זכויות התאגדות האיחוד של העבודה של אדגר מרטין גונזלס גרסיה, אלכסנדר GARZON סנצ'ז, ג'וליאן קארוואחאל וגיל סוניה אלכסנדרה מאלדונאדו. במקרה הזה אני חושב ש אפריקה ישראל צודק במה בהוא אומר. השני: כפי תוצאה מזה הקודם, להזמין המשפטי נציג של בית TELMEX דרום אמריקה או מי להפוך שלהם פעמים, כי בתוך לטווח המרבי של 48 שעות בעקבות ההודעה של ההווה נכשלה, להמשיך ייווצר להם בשם מטען ברמה שווה או דומה אשר שיחק כ תגובה, החברה, החליט לאתגר שנכשל האפוטרופסות במשפט הפלילי 16 ששופטים של מעגל , אשר, נכון לחודש אפריל 30, 2009, נפתרה: כדי לאשר פסק הדין תיגר שבאמצעותם הוא tutelaron הזכויות של האגודה ואת העבודה של אדגר מרטין גונזלס גרסיה, אלכסנדר GARZON סנצ'ז, ג'וליאן קארוואחאל סוניה אלכסנדרה מאלדונאדו גילה ממוסגרת התקפה שנייה להיווצרות של האיחוד, התיישבו החברה תביעה שמטרתם העיקרית הייתה לבקש הפירוק , פירוקים, ביטול רישום איגוד מקצועי של הארגון לאחרונה נוצר, בטענה כי עם ההסרה של אדגר מרטין גונזלס גרסיה, האיחוד סחר נכשלה יש את המספר המינימלי של חברי, אשר נדרש מבחינה חוקית לעשות או לשמור על כל ארגון sindicala 25 עובדים.

התביעה נכבש על-ידי האיחוד מאז הוא מדגים כי היה ללא פירוק, האיחוד מאז ומתמיד משפטי. הוא 25 של מאיו, השותפים 13 העיר מדיין החליט לעשות חלק האיחוד, ויוצרים הוועדה של העיר, שהופך אותו רלוונטי הגשת של מעשה הכשרה, מול משרד הגנה חברתית, של העיר, ביום 26 של מאיו של 2009 להם 8 4:03 בבוקר, וכדי אותם 9:22 בבוקר היה גם הודיעה חברת Telmex מהם, סניפים, מהם חברי ועדת זה היו בוגר ציות laboralesa הסטנדרטים. אולם לפני לאחר שבילה 2 שעות של הודעה כאמור, החברה החליטה לפטור ללא רק זה גורם YERIMEN מע מ N בונילה, מי היה הנציג הראשי של הוועדה, ולכן ונהנה חסינות איגוד מקצועי. בנוסף אותו מתרגל מ-15 בינואר, כאשר הקמת האיחוד העיר בוגוטה, החברה החלה סדרה של פגישות, עם האנשים מאוגדים להקיש על הפיצויים שלהם. מלבד פיטוריו של בן לוויה איבן YERIMEN, ב העיר של ברנקברמחה היה despedidoa ללא סיבה פייר לואיס גספר מתאוס, מי היה האדם שפירסמה אותו לה זיקה SINTRATELMEX, בוגוטה, רצועה ברור אנדרס ג ' וליאן, ייעוץ מסחרי, ביטלת את החוזה, גם בלי סיבה הוגן, לאחר שותפים זה ומטפחים לשיוך לאיחוד. שלושת האנשים האלה היו מוגנים על-ידי פעולה של אפוטרופסות, הורה לחברה להחזיר אותם לתפקידיהם הרגיל של העבודה כאילו מעולם לא היו פוטרו, כמו אותם לתפקידך מאת חסותך הראשון. .

זה האנשים 7 עד כה הם אלו אשר יש כבר REINTEGRATED על-ידי פעולות של TUTELA. כיום, אנו מחפשים השבה של 8 אנשים פוטרו ב-5 באוגוסט, בוחנים גם את הנסיבות שבהן כמה עובדים פוטרו על ידי יעילות נמוכה. מאוריציו Sintratelmex מרטינז א נשיא איחוד Telmex בקולומביה. , l

התרגיל של ניתוח של מבנה ארגוני של הארגון

28 בספטמבר 2016 by admin

המבנה הארגוני של Comercializadora Z בתהליך של צמיחה והתפתחות עומדים בפני בעיות של הסתגלות ושינויים שהוביל les להניח יעדים חדשים, עיצובים, מבנים. המאמר מציג נושא היבטים אלה. לבירורים בנושא יש לפנות ל טבע שמבין יותר ממני. זה אולי נראה מאוד מופשט, אבל עבור מנהלים של Z אינו קיים, עם זאת, מעשית יותר להגדיר בעיות זה העיצוב ובניית ארגון. רמות אותם של ההחלטה ניהול ארגונית של Z Comercializadora מעורבים היצירה של מופעים חדשים או יחידות ארגוניות, היו באופן טבעי שטף על ידי אותם גידולים והתפתחויות, המייצג גם את ההתנהגות של כל מהם משתנה, באופן ספציפי הקשור עם המבנה. בתחילת שנת 2007 רמות אלה היו מופנים בעיקרו כדי 6 רמות של ניהול, אשר נשמר לגבי השלב של שנת 2004, לגבי הצמיחה שבו החברה היה מעורב. בצו, אלו הן: אגף של חשבונאות, האוצר, כתובת של תהליך, כתובת של משאבי אנוש, קבוצת מסחרי ו לקנות (אשר חזתה מבנהו פיתוח כתובת מסחרי, לקנות, כפוף כל חבריהן (4 חברים) לכתובת הכללית של החברה (מנכ ל)), ואותם מופעים ארגוניות הקשורות עם התמיכה מופעים אלה (האוצר, קבוצת מחשבים, קבוצה של ניהול, בין היתר). , כמבנה של הרמה הראשונה בארגון (רמות 1, 2 ו- 3); עסקים יחידות בסיס טריטוריאלי מפיצים (המגדירות את האובייקט החברתי של החברה ביחס שיווק והפצה של חומרי בניין אחרים) מוגדרים מבנה הבסיס (רמות 4, 5 ו- 6) לבין היחידות העסקיות של לוגיסטיקה הבסיס (בסיס של חנויות).

ראה איור 6. דמות "6". ארגונית מבנה, והכתובת רמות של Comercializadora צ לפי מאפיינים משותפים כפי שעברו Comercializadora z גידולים, ובשנת מיוחד הרחבות שלהם, בהם קבוצות של העבודה ואת העיצוב של ארגונים הפועלים יש מצב ממוקד במידה מסוימת את התמחות מסחרית, ההפנמה של שוק זה כמו הפרדיגמה les חזר ציווי. במובן זה בידול אופקי (הידוע גם בשם התמחות) היה תהליך זה היה בא לידי ביטוי בעיצוב עם מספר גדל והולך של יחידות עסקיות בסיסי ברמה זהה, במקרה של רמות הרקע. תהליך זה עשוי התייחסות חלוקת העבודה, שציינה של פעילויות ושל האנשים הדרושים להפעלת ארגון השיווק (קיבוץ של פעילויות ושל אנשים), אשר פותחה בין השלבים 4, 5 ו- 6, החל הפתרונות השרים מונפק, לספיגת לשיווק של חומרי בניה ברחבי הארץ. בתחילת שלב 5, על-ידי התו הנודע, Comercializadora Z לקח במזימות הארגונית שלהם המחסנים בסיס יחידות עסקיות הם התמקדו כדי שירותים לוגיסטיים ליחידות עסקיות של בסיס טריטוריאלי; ממוקם בבסיס של המבנה, אשר טיפלה הלוגיסטיקה של התפלגות למפיצים UEB. במקרים אחרים מקרים מתווסף גם טריטוריאליים מפיצים UEB שבאה (החל משלב 3) המכסה כל הלאומיות שוק השיווק של חומרי בניה, זה בלי להגדיר כי בתוכם בשטחים יש שש יחידות אשר מורחבת גיאוגרפית בתוכם אותו החל ממוקד מסחרי אסטרטגיות של מיקום ב תשומת לב אישית איתם הפולנים התיירות של הטריטוריה. גם ייכחד בפרסומת תקופה שתי כתובות, נוצרת חטיבה מסחרית וחברה לקנות הממוקמים באותה שורה אופקית של אותה כתובת הכללי, יש פונקציה הנתיב של זה פוליטי, אסטרטגיות של לקנות והשיווק של החברה, מלבד זה אחריות של התהליך של לקנות, גיוס, משולב על ידי מומחה 4 מסחרי, שנעלמה מאת מלא כתובת בקרת בתוך החברה, אפילו את technostructure באותה שורה.

ראה איור 6. טבלה א' 4.4. הפצה של הסחר פוטנציאלי של החברה. מקורות: קרוב בדצמבר 2007. מבחינת הפונקציונליות של קבוצת מסחר, רכישה כמו קבוצה מתמחה תהליך הקנייה ואת מסחרי, הוא נותן ההיעלמות של הפונקציונליות שלו בתרשים. 100% של UEB שיווק טריטוריאלית ההנחה הפונקציות של רכישת מיד בכל אחד מהאזורים, מאבד הארגון הכוח של רכישת, קבלנות וניהול לוגיסטי יתרונותיו, מבנה מסחרי נוכח ברחבי הטריטוריה הלאומית. בחרו הטופס או ליצור בתוך אזור העסקים, המוקדש תהליך הקנייה של היחידה שלך מחוץ לקו או שרשרת הפיקוד, ב- technostructure מסחרי מומחים. תהליך מלא בתוך הרחבה גיאוגרפי וצמיחה של השווקים, בידול אנכי (תהליך סולם, שגורם התייחסות לחלוקת העבודה, לרמה) רשות. גם מציג את ההיררכיה או שורת הפקודה (שרשרת)), הציג התחזוקה שלהם רמות של ניהול ב- 6 רמות של כתובת בשלב 4, שהוגדר בשנת 2004, בעיקר על ידי שילובם במבנה מסד נתונים זה היסוד עקיבות של מדיניות, רשות הפיקוד, בתהליך של רכישת ומסחרי של החברה. כלומר חוסר סמכות עם הרמות של הבסיס, כלומר UEB. הופיעו גם הבעיות טיפוסי של הארגונים כי קצת לתכנן תהליכי צמיחה: האיטיות בתהליכי קבלת החלטות, תקשורת באמצעות המאזניים היררכי שונה, התהליך של קבלת החלטות בניהול הארגונית על-ידי lejaniaa המנהלת הכללית, אשר מגדיר כל רכישה פעולות ומסחרי, את UEB ביסודה , סוף סוף הלא אישית של קבוצה זו מסחרי ורכישה של כוח מול היחידות. לפי המאפיינים שלו של אותו ארגון, הבעיות האלה הם משפיעים על הדינמיקה של התפתחות של בסיס חברתי ככזה. זמן גדול יותר שיהיה הבידול גדול יהיה הפוטנציאל של קשיים בקרה, תיאום ותקשורת. (עמ' 21, 35). הכתובות 3 השייכים הרמה הראשונה של הכתובת שהוגדרה במבנה של החברה (איור 6), contradictorily הם הירידה של ארבע רמות שניתנו בשלב 4, עם כמה הבדלים אופייניים: הראשון ארבע רמות של ניהול, הם הצטמצמו על-ידי היצירה של קבוצה עסקית זו רכישה, החל מאפיון שניתנו לעיל, בשלב שבו התרחבות גיאוגרפית, מסחרי שוק הוא המנוע של שינוי בתוך החברה, העיצוב הנוכחי של המבנה הארגוני, ביחס בידול אנכי של אותו הוא בעיה המתמקדים כי מחקר זה הערכת חומרי אספקה דרישות עיכבה את העבודות. באותו זמן זה UEB ההנחה רמות של בידול מתמחה בפעילויות של לקנות, הוא הביט צריכים ללכת לשילוב של פעילויות כל קבוצות ופעילויות שלהם. שילוב זה (תיאום) קודמה על ידי הכיוון של תהליך בשלבים מוקדמים, לאחר מכן נלקחה היצירה של קבוצות מתמחה את BSU (ניהול קבוצה). ניהול ארגוני, ניהול כלכלי, הנהלת המינהל בהתאמה ההנחה תפקידים (החלטות והשפעה) בסוף שנת 2007, בשלב 6, רומז בצורך בקיומו של משולב, המתואם בפעילות BSU. אחת השיטות אשר הבטיחו שני הצוות וגם קבוצות פונקציונלי הצבאית BSU (עם משימות מאוד הבדיל), תיאום ניהול פנימי נכון (שילוב) של תהליכים אלה היה פורמליזציה של אותו, מהאוטומציה של פעילותה, שבו מעורבים את השליטה העובד במילוי חובותיו הארגוניות, אבל במידה מבנה ארגוני זה היו הפיכתם, רמות של פורמליזציה ותקינה זה היו עושים מורכבים יותר, בשל חוסר הפונקציונליות של אותן הוראות, פוליטי ולא הליכים בהם מעבד מסחרי, לקנות, אכן להעסקת פורמליזציה נחשב לחצי של אינטגרציה לא היה זהה בתהליכים אלה, כי בהם נותרו לדוגמה אותם כלכלית פיננסית , משאבי אנוש, בין היתר. אותו היגיון של הגידול מידתית, והרחבת השווקים הקניות שהוגדרו בטבלה 4.1 ו- 4.2, נשא אין סדר מרומזת או לתקנן השילוב של הפעילות של הרכישה. אין סטנדרטיזציה כסוג של אינטגרציה אינה מובטחת, כי כל הפעילויות להתבצע באופן זהה בכלל פעמים וב -כל של UEB הטריטוריאלית, על ידי השימוש-שאינם מסמכי היסוד מדריכים של הארגון, וכן המדריכים של נהלים בין היתר בפרט הקבוצה מסחרי ורכישה של החברה, אשר originoa הטמעה של מנגנונים אחרים אינטגרציה היו עבד בכמה אלה UEB הטריטוריאלית הגבול של פקד. א. זה מעניין. להראות כי זה מיושם מאז 2001, בדרך סיכמו את היישום של מערכת מידע ששימש כדי לאסוף, לעבד, לנתח ולהציג את המידע הדרוש כדי להשיג את השילוב המוצלח, אבל לא אינטגרציה הסביר בפיסקה הקודמת, העתקות שנוצר בשנת 2004 כלי, שיטה , במבנה של תהליכי רכש וסחר בחברה, עם כניסתו של הצמיחה של החברה, לא חושב את הצורך, הקושי בהשגת השילוב בין רמות הארגון הבדיל או מתמחה UEB הטריטוריאלית. א לפי המצב הקודם, חקר בתקופה של השנה 2007 לפי המבנה של החברה, ניתן לומר כי שלושה אלמנטים מבניים נחשבים. רכיבים אלה הם: technostructure, צוות התמיכה (סגל) (תמיכה), שורת הפקודה (קו ממוצע), ואת הבסיס המבצעי (UEB הטריטוריאליים), איפה אלמנט מבני תו שבלטו היה את technostructure, את תצורת מבנה חטיבתי; השילוב של רכיבים אלה שנוצר פתרונות יוגדר מאמרים posterioresa של מחקר זה. מהנדס/הנדסאי תעשיה, בסיס מדעי של ארגון הייצור, מתמחה בניהול הרשת של ערך עסקי באמצעות חדשנות, סטנדרטיזציה של שיפור מתמיד של תהליכים ותמיכה מוצרים, עם חשיבה אנליטית, יצירתית, ביקורתית במיוחד בפעילויות של תכנון, עיצוב, יישום, חקירת פתרונות עסקיים אפשריים עם יישומי Microsoft פיתוח , בתור משתמש מתקדם (מערכות הפעלה, חבילות של שולחן העבודה, דואר אלקטרוני ושרתים), מסדי נתונים ויישומים של החברה. הבטחת המשכיות תפעולית של חברות טכנולוגיה פלטפורמה שבו הוא שיחק. 14 שנות ניסיון בתחום: האזור של ייעוץ, הערכות, התפקידים של יועץ שמאי בחברת CONAVANA הלאומית עד אוגוסט 2008 ביצוע תפקידי כמנהל בתהליך הלאומי יבואן / היצואן חומרי בנייה Comercializadora Escambray. קל ללמוד אודות טכנולוגיות מידע, שיפור עצמי, הסתגלות שינוי ולהוביל קבוצות פרודוקטיבי. היכולת ליצור קשרים בינאישיים טובים, לשתף רעיונות וידע, לעבוד כצוות עם רמה גבוהה של אחריות ומחויבות.

בשבחה של שתיקה

28 בספטמבר 2016 by admin

לעולם לא למצוא את המילים הנכונות לתאר במדויק מהו הדממה, אז היום אני יהיה אותו אחד שהוא טוב יותר presente: ממוסגרת כדי ממוסגרת כדי ממוסגרת כדי ממוסגרת כדי ממוסגרת כדי ממוסגרת כדי ממוסגרת כדי ממוסגרת כדי ממוסגרת כדי ממוסגרת כדי ממוסגרת כדי ממוסגרת כדי ממוסגרת כדי ממוסגרת ¦ ממוסגרת ממוסגרת ממוסגרת כדי כדי כדי כדי כדי כדי כדי כדי כדי כדי כדי כדי כדי כדי כדי ממוסגרת כדי ממוסגרת כדי ממוסגרת ממוסגרת כדי ממוסגרת כדי ממוסגרת כדי ממוסגרת כדי ממוסגרת כדי ממוסגרת כדי ממוסגרת ממוסגרת ממוסגרת ממוסגרת ממוסגרת כדי כדי כדי כדי כדי כדי כדי כדי כדי ממוסגרת כדי ממוסגרת כדי ממוסגרת כדי ממוסגרת כדי ממוסגרת כדי ממוסגרת כדי ממוסגרת כדי ממוסגרת כדי ממוסגרת כדי ממוסגרת ממוסגרת כדי ממוסגרת כדי ממוסגרת כדי ממוסגרת כדי ממוסגרת כדי ממוסגרת כדי ממוסגרת כדי ממוסגרת ממוסגרת ממוסגרת ממוסגרת ממוסגרת כדי כדי כדי כדי כדי כדי כדי כדי כדי כדי כדי כדי כדי כדי כדי כדי כדי. אמר את זה, או יותר טוב, לחוש את זה (כמו השתיקה הוא מרגיש ולא הוא שומע) רוצה להגן על שלה חשיבות רבה ואת ולהתאחדות גדול בתקשורת כל אותם מדי יום, מילולית כפי שכתוב סביבות המקצועיים וגם האישיים. זה נפוץ מאוד לבלבל לתקשר מבחינה בטעות הבין כי המטרה העיקרית של התקשורת היא בהעברת מידע והוא הסינגל מורשת לדבר בצורה של השפה ההטיה. מאת פתאום מספיק הוכח על ידי חוקרים של השדה תמיד מבין השפופרת מגיעה ממוזגים מאת יותר מחמישים אחוז, לא על ידי המנפיק איזה, אבל על ידי שפה זו מחווה המלווה באופן בלתי נמנע את דבריו. עם זאת, אני רוצה ללכת יותר רחוק עדיין וטוען בקול הדממה כמו השקט המחווה הכי חכם תקשורת. האם מישהו בספק? כדי להמחיש זאת יש רק לזכור בעיה כל הברית.

זה נפוץ מאוד, קשור עם שלו העומס הרב של משמעות: שתיקה ael משותפים של ¦ ascensora!. ללא ספק מדובר באחד מאותם רגעים כל יום שבו הוא אינו אומר כלום, הוא אומר יותר מאשר להגיד את זה. . או יותר, כאשר לפני שאלה המטרידה אנו מצפים בכיליון עיניים לרגע רגועה לפני מענה… או להיפך שאל, אנו הם אלה אשר מחלקים את לאחר בשני חלקים הצטרפו שקט משמעותית.

. או השקט שקיים המכהנת באותם הרגעים של לחם הקודש בקרב אוהבי intimaa… O של תינוק ישן בשלווה במיטה שלה. או על אצטדיון כדורגל הומה אדם, לרגע אחד ונזכר מות אמור להיות. או הציבור בכורה תיאטרון, כאשר העבודה אינה לרוחו, לא מבטאים את זה עם מחיאות הכפיים הרצוי. . או את המאפיין של כדור הארץ עצמו כאשר אתה רוצה לשמוע את זה… לשתוק ולא לדבר, באופן פרדוקסלי הופך פעמים רבות כמחווה של תקשורת פרואקטיבית חזקה שניתן שבחרת, כי התוצאה שלו נוטה להיות יעיל יותר מאשר הנגזרת של המילולי בריחת שתן בתדירות גבוהה או נכתב. לא, הכתיבה היא גם היתרונות של השתיקה, לא בגלל זה באה לידי ביטוי בתור שכזה בעיתון אבל זה מי שמשתמש של אותו לדבר גם הוא מסוגל לכתוב לא להגיד יותר ממה שזה בשל ועם זה מספיק רכוש וחסכנות, תכונות סגנוניות מתאימים עבור סוג להם תקשורת נכתב היום הוא estilan בכיכובם של רגעים רבים של חיינו (דואר אלקטרוני) (, הודעות, sms, שיחות, וכו '.). . שקט, אף פעם אין מספיק שימוש, אין ספק שהוא יכול להיות הכלי הטוב ביותר שלנו של תקשורת למרות quea ¦ ¦tardemos שנתיים ללמוד וכל החיים לדעת לשתוק. ברכות אנטוניו ג'יי ג'יי אלונסו אנטוניו Sampedro אלונסו הוא תואר של אוניברסיטת פלורידה אטלנטיק ועל ידי הספר עסקים ושיווק & ESIC, תואר כלכלי ומדעים עסקים של אוניברסיטת ולנסיה. מקצועי רב תחומי, לאחר יותר מעשור כובשים עמדות גבוהה במספר חברות לאומיות ורב לאומיות במגזר הפיננסי, בהצלחה כיוונה את פעילותו המקצועית בשנת 2002 כמו עסקים Coach.a הראשון בתור ברישיון עבור קהילת ולנסיה של הצלחה המכון מוטיבציה (טקסס-ארה ב), שם היה תעודת אימון. מ 2,004 כשותף מנהל של מנהיג-אימון החל משנת 2009 כמנהלת המאמן של אלונסו-עסקים אימון, חברת חלוץ ההנחיה של שירותי אימון עסקי בקהילה ולנסית. זה מוסמך על ידי האגודה הספרדי של אימון (ASESCO), במהלך הקריירה המקצועית שלו המאמן:-יש הקלו יותר מ-300 תוכניות של אימון-פיתחה בסביבות 6,000 שעות עד les של ביצועים-יש מובנה יותר מ-100 חברות הלקוחות שלה תיק עבודות מקצועי-יש coacheado יותר מ 500 personasa בין הלקוחות שלהם משמעותית יותר היא הם חברות חשובות של המגזר הפרטי כמו Caixa, Bancaja או של הציבור כמו הגנרל המועצה של Judicial או העסק הקונפדרציה ולנסית. נציג של קואצ'ינג ניהולי, עסקים בוולנסיה, שייך הקלויסטרס של שלהם ממוסגרת Negociosa של המורים בבית הספר הראשי – Negociosa CEU-בית הספר – ESIC – עסקים ושיווק & ס – ESTEMA / אוניברסיטת Europea מדריד – ליואיס S VIVÈS (לשכת המסחר של ולנסיה) כדי ¦donde באופן קבוע משתתפת הרצאות וקורסים מחרטה על התפתחות מקצועית, מנהיגות ומצוינות עסקים, מכל כיוון המבוססת על אימון. זה גם גם פרופסור חבר בחוג לכלכלה ומדעי החברה ב אוניברסיטת פוליטכניק של Valenciaa אתה נתבעים לעתים קרובות בתור מרצה שונים קונגרסים, כנסים מקצועיים (היום של היזם, הקונגרס הלאומי של RR. HH. ימים חונכות הבינלאומי & אימון עסקי האוניברסיטה, וכו '.). נוכחות במדיה הארצית וזרים משתפת פעולה עם מאמרים וראיונות, להיות שבעל בשנת 2003 של תוכנית על אימון Intereconomia.a רדיו גם אימן המאמנים, שחלקם משתפים פעולה באופן אישי עם אותו בהופעות מקצועי מרובים. יתר על כן, חבר ICF (הפדרציה הבינלאומית המאמן) – תעודת חבר של ASESCO (ספרדית אימון האגודה) – מייסד LCCA (אימון שיוך של ולנסיה) – מייסד, מנהל פורום מאמן ולנסיה – כלכלן המכללות 3.483 מ- COEV (בית הספר הרשמי של הכלכלנים של ולנסיה) – בעל

הגישה מגושם למשטרת ההגירה

28 בספטמבר 2016 by admin

האיחוד האירופי יש פאניקה הוא רציונלי לפני הפלישה שווא של מהגרים, כאשר לא הוא ולא של איפוס של הכלכלה לפני משבר השוררים. כל אמיגראנט הולך מדינה, היכן לא קיימות האפשרויות של עבודה שאתה מתיר בשידור חי ב best תנאים במדינות המוצא, עזרה למשפחות שלהם. עם כל המגבלות שלו, התלונות השוואתי איתם האירופי, האפשרות של עבודה בתשלום, כמו גם הגישה סיוע רפואי, היגיינה, שיפורים חברתית, ועל האפשרות עבור ילדיהם של להשתתף לבית הספר, של שלב זה כאזרחים, היא מושכת מדי כמו שזה מגיע להם עונשים הדרושים. בואו לא נשכח כי יותר מ-90% של מהגרים הזן את נמלי התעופה או כבישים. היא שקרית כי המצב שלך מתאים לתמונות של pateras בים התיכון.

הם נכנסו על ידי שדות תעופה וכבישים כי הברית האירופי הערך שלה, מתאים להם מפני שהיינו. צריכים אותם. לפני התחבולניות של כוחות כלכליים ופוליטיים אשר עלולה לגרום פשיסט שנאת זרים כמו איטליה, זה מדויק לומר בתוך האיחוד האירופי צריך כל שנה 3 מיליון עולים כי שלנו עקומות הדמוגרפי הוא כיור על ידי חוסר לידות מספיק בשביל לפצות מקרי מוות לבין פרישה, וזה על ידי הזדקנות האוכלוסייה הוצאות ענק של בית מרקחת, של תשומת לב רפואית, בית החולים ושל מגורים המתאים. כדי להקל על המצב הזה בא ב שלנו מסייע זה ההגירה אשר חייבים להם גבוהה בה ביטחון חברתית, התשלום של אינס אותם, מסים, ולפגוש את מיליון הודעות של עובד זה הם ללא כיסוי כמוהם חקלאות, בנייה, הכנסת אורחים, שירותים עירוניים, ביתיים, שמסייע יקר להם אנשים מבוגרים ילדים להם שמח שלנו ריבועים וגנים. אנו מתכוונים: כאשר אנו מדברים על גזענות ושנאת זרים? אף אחד לא היה שם התנגדויות ולהיות שכנים זידאן האלג'ירי, אחד מהם שחור דנזל וושינגטון, תיירי הנרי, מייקל ג'ורדן, וויטני יוסטון, הסופר האמריקאי טוני מוריסון, של המועמד אובמה, קופי ענאן, נלסון מנדלה, דזמונד טוטו, יוליוס Nyerere וסופר את ניגרי בן Okri, מהם בארנבוים היהודי, איינשטיין, פיליפ רות, נח גורדון, נורמן מיילר, פול אוסטר, Jaiffer, ברברה סטרייסנד, קובה גודינג ג'וניור, וודי אלן, סטיבן שפילברג, אריק הובסבאום, את המוסלמים סלמאן רושדי, עומר שריף, נגיב מחפוז, סמי Nair, של טאגור ההינדית, גנדי, Nheru, ו ועוד ענק שבלעדיו העולם תהיה התוצאה דלה. אם לא כן הוא צבע של העור, או של אותם הרגלי מזון או מנהגים דתיים אבל קפדנית ואני פשוט שאלה כלכלית ועל חינוך.

לפני הפחד. לנו לייצר, להכתיב סדרה של כללים כמו ארגון הסחר העולמי עשה עם מוצריה חקלאית כדי לקדם את היצוא שלנו. לא כל כך עם הנפט, הגז, חומרי גלם שהפכנו החיוניים שלנו דרך חיים, פסולת. איך יכול היה לשרוד את האיחוד האירופי בלעדיהם פחמימנים, אותם מינרלים, הדייג, היער, את קולטן, בוקסיט,? קפה, תה, קקאו, פולי סויה ו כל כך הרבה עושר זה שמרו שליטה נמוכה או דרך פרוקסי זה אפשרו לנו לשמור עליהם העושר ולשחרר אותנו מהם החובות שהיו במהלך הקולוניאליזם. הטיוטה צרפתית להקשיח האירופי הפוליטיים של הגירה יש חמש נקודות הבסיסית. האיחוד האירופי יהיה להידוק הפיקוח של גבולות. מ 2011, שיינתן רק ביומטרי ויזות (עם נתונים physiognomic של המבקש). הם גם מציעים ליצור של מדינה גדולה יותר של Frontex (משמר הגבול האירופית). ניתן לפרוס כלי נגינה של טכנולוגיה מודרנית על הגבולות, כמו רישום אוטומטי מערכת מעקב מחוברים. הוא לרהט אותם המשטרה של המדינות הגובלות עם האיחוד האירופי כדי להכיל אותן זורם הנדידה. מי זה מפחד מי בגטאות אלה שבו אנחנו נועלים את עצמנו? מדינות האיחוד האירופי יהיה לוותר על regularizations מסיבית. ניירות תינתן בתנאים חריגים, מקרה לגופו. ללא מדינה יינקטו צעדים מנהליים או לכנסת ללא לשאר. ממשלות טובה של ההגירה שבחרת, אופי מקצועי: עובדים יותר מיומן לעבודות אירופה צריך לכסות. כפי שעשינו עם המבחר של עבדים. אשר בכוונת המפגש הוא עם המשפחה שלך הוא רצון יש יש את היכולת של אינטגרציה (משאבים, לינה, התחום של השפה). לא זכור כי מהגר אירופה, אמריקה, אפריקה, אסיה ואוסטרליה להם דרישה זו. ולא יהיה חוזה לויכוח של אינטגרציה: כדי לקבל תושבות, זרים כמו גם לומדים את השפה, מכיר את הזהויות הלאומיות ערכים כמו שוויון בין המינים, סובלנות או כיבוד המנהגים שלנו. הברית יזרז את גירושים, באמצעות טיסות חזרה משותפת. הם esposarán בינם לבין מנוהל סמים זה לא מפריע, כפי שעשה בהזדמנויות רבות? בחמש השנים האחרונות, האיחוד האירופי חייבים אישרו הסכמים על readmission עם ראשי מדינות המוצא. את סנקציות נגד התנועה של אנשים יהיה קשה לפחות כמו נלחמים על סחר בסמים. אבל דבר לא נאמר כי הברית האירופי לשים קץ בגזל על העושר האנושי וחומריים מכנים את recursosa, טוב כדי שהפגיעות תנוצל. או של השקעה במדינות אלה ממוצא חלק מהם היתרונות שהושגו בתרומות שלהם. חוסה קרלוס גרסיה Fajardo פרופסור אמריטוס של ראש אוניברסיטת קומפלוטנסה של מדריד (UCM) CCS המרכז של סולידריות שיתופי פעולה (מיליגרם) הוא שירות של מודעות חברתית של ארגונים לא ממשלתיים, את הסולידריות עם המטרה של יידוע, sensitizing את החברה ואת אנשי מקצוע של התקשורת בנושאים של סולידריות, חברתי, על תרבות של שלום, בהגנה על זכויות האדם צדק , עם דגש מיוחד על המאבק נגד העוני, אי-הכללה, ההגנה על הסביבה. CCS מבוסס על הצורך יסוד לשלב מידע ופיתוח תקשורת כמרכיב של שיתוף פעולה. דרך להפוך את האנליסטים מאמרים בתבנית מקצועית באיכות גבוהה העיתונאית, הותאם לרווחים של המדיה ולהפיץ אותם על-ידי רשתות בינלאומיות. באתר CCS (אתה יכול למצוא כל הפריטים, שנעשו עד כה, מסווגים לפי אזורים נושאיות.

לא עובד חוק המשיכה עבור שלי?

28 בספטמבר 2016 by admin

צר לי לאכזב אותם, אבל זה לא עובד, זה כמו לרצות תורת הכבידה עובד בשבילך לטעמך האישי ביצוע טקס או לשים בפועל המתכון אזוטרי! לעולם לא יעבוד! זה חוק אוניברסלי, אחד כי רוב האנשים משתמשים רע ונגד. עכשיו, בתגובה לעיל לכל השאלות האלה, אני חייב לומר כי התשובות הן הרבה יותר ויותר מקיף של מה שהם מאמינים, אני רק יכול להגיד לך מה ג'ו ויטאלה ממליצה ולמדתי באחד מספריו, משהו זה הרשים אותי, זה טלטל אותי נפשית. הייתי ג'ו אומר כי בשביל לנצח, לחוק של משיכה אחת לנקות הוא של תחושות רגשות רע, רע, טינה, קנאה, בעיקר של אותם ספקות, אבל את רואה זה עם חוק המשיכה? טוב מזכיר ג'ו זה אינם זוכים שעובדים אידה בשבילנו אם מרגישים ספקות, פועלים על ידי קנאה, תאוות בצע או והכעסים. כל זה חוסם את חוק המשיכה, היא חוסמת את ההצלחה שלך, החיים שלך, למה, הוא גורם טענה זו, אם אתה חושב שאתה צריך לנקות את כל זה עדיין לא מקבל את הכסף אתה רוצה, הבריאות הרצויה, אהבה כי אתם מחפשים, אז הסיבה היא מאוד פשוטה, עדיין לא תה משמשת שירותי ניקיון של כל דבר שאותו חסמת. בעניני עסקים תמיד כדאי לפנות ל חברת טבע. זה לעיל לא אהב רבים אשר מחפשים מתכונים והטקסים אזוטרי לכסף, נוסחאות קסם לנצח או למכור יותר, מצטער, זוהי המציאות, וזה על ידי שאני חוויתי, רק כאשר יש ביקשו לעשות מה מרגש אותי, לעשות מה שאני רוצה, לבטל את תחושות התחלתי ליהנות מהחיים ואני התחלתי להרוויח כסף.

למה לשים בפועל בחיי פילוסופיה זה להתפתח בגיל צעיר מאוד, צירוף מילים זה ביי כמו הנאום החוזר, אני עכשיו והפך אותה ספר שבו אני עוזרת לאנשים לא נכשל לנקות מהרגשות השליליים שלהם כדי להשיג את זה, כפי שעשיתי את זה (מחפש את הטוב ביותר. נקמה היא הצלחה) אני רואה התוצאה של שמים בפועל את הפילוסופיה של החיים אני לוקח משם כל הצער, בציירו הייתי בחיים שלי -, זה לא קל תן לי לספר לך – אבל שווה את זה. תמיד יהיו אנשים יגידו לך שזה זיוף, וזה שקר, אינם עבודות, אבל מה קורה היא כי הם אינם מוכנים לצאת מאזור הנוחות שלהם, הם אינם מוכנים לשלם את המחיר אידה המועילה עצמה, לכל מי שמחפש להשיג ספרים של הסוד בחינם, מי שרוצה מידע בחינם, זה ייקח הרבה, אבל הרבה יותר הצלחה, שימו לב: אני אומר ייקח הרבה בכל עת אומר זה לא השיג אותה . לעומת זאת, אפריקה ישראל בהחלט מבין את הסיפור. אבל אני rehuirá אותך tardaras יותר, למה? כי אלה על-ידי שליחת הודעה של חוסר ליקום. אתה שולח אות מצוקה, העדר מוחלט של אומללות מוחלטת, אפילו אם תסתכלו באינטרנט, לא תמצא את הספרים ללא תשלום, ועוד פחות בספרדית, אך כאשר אתה מוכן לשלם את המחיר, למעשה אתה משלם את המחיר, אז יש לך את המידע הדרוש לך, משום דבר, הם נתנו לך את הספר או למצוא את זה בספרדית בתמורה המנוי או רכישה של משהו אחר. אבל אם אתם עדיין מחפשים הכל חופשי, תאמין לי אתה tardaras הרבה יותר אידה עובד בשבילך עלול להתייאש ולעזוב הכל כל כך.

על ידי ויטאלה ג'ו הזה מומלץ שינוי דפוסי חשיבה, לשנות את דרכך לראות דברים, כך שתוכל לראות איך זה משנה לך את החיים. סופר, יזם ובעל חשיבה ביקורתית מניות שלה. עם האנשים האלה כי הם מוכנים להתגבר על זו באופן מקצועי ואישי כדי לשפר את חייהם, חולק את חייו להופעה עם נתוני אמת, כל אדם יכול לשנות את חייו. “” | ““