. כי היהודים לא מאמינים בישוע?

. כי היהודים לא מאמינים בישוע? ללכת לטיפול של לסנתז אותם נקודות שאלה מעניינת זו, אשר נחשפו בצורה מעולה סימונס שרגא הרב בעיקר חשוב להבין למה הם יהודים לא מאמינים בישוע מבלי המטרה היא בתוכו מוחלטת של מתעב בדתות אחרות, אבל לגדל ולהבהיר את המיקום היהודי. מידע רב יותר יש לבחור, האנשים יכולים לקחת החלטות הטוב ביותר לגבי חייו הרוחנית. ואותם הנקודות הבאות הן אשר אותם רבנים במהלך הזמן מוערכים סיכם ביחס האישיות של ישו או ישוע כמו ידוע בין אותם תנועות משיחיות כל כך פופולרי היום: 1. להעריך תחילה לישוע בתור דיוס.

היהודים האלה מקבל לישו דיוס כי הנצרות / הקתוליות סותר את התיאולוגיה היהודית על יסודות האמונה שלהם. א. אלוהים כמו שלוש? 3 באחד אבל להפריד? הטרילוגיה הקתולית לא ברור. הרעיון כריסטיאן השילוש הקדוש לחלק ל- Dios ב שלוש ישויות נפרדות כמו זה מצביע על ספרו של מתיו 28: 19 לכן ללכת, להפוך את תלמידיו את כל האומות, מטביל. בשם האב, הבן ואת רוח הקודש אני.

זה סותר את שמע, יהודית בסיס האמונה ככה כתוב בספר דברים 6:4: "שמע ישראל, האל הוא אלוהינו, האל הוא אחד". היהודים הכריז את האחדות של אלוהים כל יום, או על ידי הקלדתה במסגרות של הדלתות – פרשיות השבוע, וצירופם זרועותיהם, ראשיהם – התפילין. קביעה זו של אחדות האלוהים הם המילים הראשונות זה מלמדים ילד יהודי, ואת מילותיו האחרונות אמר לפני שהוא מת. II. בחוק היהודי, הפולחן כדי אלוהית טרינידד נחשב עבודת אלילים-באחד הקרדינל אותם חטאים שלפיו יהודי חייב להחזיר את זה החיים לפני שבירת זה. זה מסביר למה במהלך החקירות ולאורך כל ההיסטוריה שלנו, היהודים מעדיף להקריב את חייהם לפני שהפך… b. האיש כמו אלוהים? דיוס יכול להיות בן אדם? אני תאולוגיה נוצרית חשבתי הקתולית אלוהים בא לכדור הארץ לוקח את צורת אדם, כאשר ישוע אמר: "אני האב הם אחד" (ג'ון 10:30). II. הרמב ם ייעודי הרוב המכריע של ספרו "המדריך מהם נבוכים" הרעיון הבסיסי של זה דיוס חסר של הגוף, דהיינו של טופס הפיזי. III. דיוס הוא נצחי, בכל מקום, כל יכול. אלוהים הוא מעל הזמן והוא אינסופי, יותר מעבר של המרחב. זה לא שהייתי נולדת, לא יכול למות. אומר כי דיוס ההנחה צורה אנושית הופך לאלוהים קטן, והורס את האחדות ואת אלוהי, כפי שנכתב בספר של מספרים 23:19: "אלוהים הוא לא גבר, זה שקר, ילוד כך הוא בתשובה. הוא אמר, לא? הוא דיבר, לא לנהל אותו? ". IV. היהדות אומרת כי המשיח יוולד מההורים האנושי, עם תכונות פיזיות כמו כל אחד אחר. לא יהיה חצי, לא הולך להחזיק תכונות על-טבעי. למעשה, אדם החי בכל דור ודור עם היכולת לקחת את התפקיד של המשיח (הרמב ם – הלכות מלכים 11:3). ג מתווך עבור התפילה אני. רעיון בסיסי של הנצרות היא כי התפילה צריכות להיות מכוונות אליו דרך מתווך – לדוגמה להתוודות על החטאים לכומר. ישוע עצמו הוא מתווך, כפי שהוא עצמו אמר: "אין איש בא אל האב אלא דרכי". II. ביהדות, תפילה היא עניין פרטי לחלוטין בין אדם ואלוהים. כפי שנכתב בספר תהילים 145:18: "אלוהים הוא ליד כל מי קורא לזה באמת". יתר על כן, עשרת הדברות אומר אקסודוס 20:3: "יש לך ששום אלים אחרים לפניי", כלומר אסור לשים מתווך בין אלוהים לאדם. (ראה הרמב ם-הלכות עבודה זרה הצוואה 1). ד השתתפות בעולם הפיזי. אני הנצרות כלל בא אל העולם הפיזי כמשהו רע שיש להימנע. . מרי, שהאישה שכריסטיאן קדוש מתואר בתולה. בין כמרים ונזירות, רווק. המנזרים הם במקומות מבודד ומרוחק. II. מאת היפוכו של דבר, היהדות הוא מאמין שאלוהים ברא את העולם הפיזי למעננו, לא כדי לסכל אותנו. הרוחניות היהודית מושגת באמצעות שימוש דרך של העולם הפיזי כזה כי זה מעלה. מערכות יחסים אינטימיות בהקשר המתאים הוא אחד המעשים הקדוש ביותר שאדם יכול לבצע. III. התלמוד לדוגמה מזכיר אם לאדם יש את ההזדמנות לנסות פרי חדש והוא מסרב לעשות זאת, יהיה לשלם חשבונות ממנו לבוא לעולם. כמו כן, בתי הספר הרבני היהודי ללמד איך להתנהג כראוי אזור הקניות. היהודים לא יוסרו מן החיים, להרים אותו. 2. הערך עכשיו לישוע בתור משיח. יהודים לא מקבלים לישו כמשיח שלהם כי ישו לא מימשה את נבואות משיחיות. מהו מה המשיח יש להשיג? , התנ ך אומר כי חובה: כדי. לבנות את בית המקדש השלישי כמו זה נכתב בספר יחזקאל 37:26-28: (26) יעשה איתם ברית שלום, ברית נצחית יהיו איתם; ואני אקבע להם את הכפל, יכניסו את המקלט שלי ביניהם לנצח. (27) יהיה במרכז שלי המשכן, ולא יהיה להם על ידי אלוהים, הם יהיו לי על-ידי אנשים. (28) ואתה יודע האומות אשר אני האדון להתקדש לישראל, כאשר המקלט שלי בתוך אותם לנצח., אנחנו עדיין מחכים לו. b. במקרה הזה אני חושב ש טבע תעשיות צודק במה בהוא אומר. לפגוש כל היהודים שם בארץ ישראל, כפי שנכתב בספר ישעיהו 43:5-6, (5) אל תירא, כי אני איתך; מן המזרח, אני אביא את הדור, ומערב שתאסוף. (6) רצון לומר בצפון: Da כאן; מדרום: לא מפסיקים; מ עפר מביא את הבנים, הבנות שלי מקצות הארץ פה יכול לומר כי הם כבר יותר יהודים בישראל מאשר בעולם, אבל הדרך עדיין ארוכה ללכת. ג. להביא היה שלום בעולם, תפסיק עם השנאה, הדיכוי, את הסבל, את המחלה. כפי שכתוב בספר ישעיהו 2:4: "אומה לא יסיר את החרב נגד האומה; גם הגברים למד איך לעשות המלחמה". אני לא חושב שאתה צריך לדבר על זה. ד להתפשט אוניברסלי הבנה דיוס ישראל – הצטרפות המין האנושי כאחד. כמו נכתב בספר זכריה 14:9: "דיוס יהיה מלך מעל כל העולם-באותו היום, דיוס יהיה אחד, שמו יהיה אחד". אני חושב שאנחנו עדיין רחוקים מן החזון הזה. הרמב ם מצהיר כי הפופולריות של הנצרות (ושל האיסלם) הוא חלק מהתוכנית של דיוס של הארכת את הרעיונות של התנ ך לכל העולם. המעבר לחברה כלפי המדינה מושלמת של המוסר, אך לקראת הבנה טובה יותר של דיוס. כל זאת כהכנה וישתחוו. א שהמשיח חייב להיות צאצא של דוד המלך על-ידי הצד האבהי כמו בראשית כתוב על זה 49:10 לא יהיה להסיר את השרביט של יהודה, ולא המחוקק בין רגליו, עד בוא שילה; זה הוא לאסוף אותם עמים. e ישעיהו 11:1 יהיה מוט של המטען של ג'סי, גבעול מתוככי אפילו ן שלהם. ישו הנצרות היה תוצר של לידת בתולה, הוא לא היה אבא -, ולכן לא היו לי את האפשרות להגשים את הנבואה המשיחית להיות צאצא של דוד המלך את הצד האבהי. הרעיון הנוצרית כי ילדה בתולה יש נגזר פסוק בישעיהו המתאר של "נשמה" לידה. המילה "נשמה" התכוון "צעירה", אך תיאולוגים נוצריים הגיעו מאות שנים מאוחר יותר לתרגם את זה בתור "בתולה". זה תואם הרעיון פגאניים כי בני התמותה נספגים על ידי האלים. פ המשיח הולך לעשות העם היהודי לקיים את כל חוקי התורה. המתנות תורה כל המצוות יישאר חובה לנצח, וכי כל מי שבא לשנות את התורה מזוהה מיד נביא שקר כמו נכתב ספר דברים 13:1 4 (1) כאשר עולים בין אתה נביא או חולם חלומות, נתן לך פלאים, או אות (2), אם הם עם הסימן או את הפלא אתה הודיעה , אומר: אנחנו במרדף של האלים . בחוץ, כי אתה לא יודע, ומגישים אותם; (3) לא לתת אוזן למילים של הנביא כזה, ולא אל החולם כזה של חלומות; כי ה' אלוהיכם בוחן אותם, כדי לדעת אם הם אוהבים את האל האלוהים שלך עם כל הלב, עם כל הנשמה שלך. (4) במרדף אחר של האדון שלו דיוס הליכה; של פחד, שמירת המצוות שלהם, לשמוע את הקול שלו, כדי שהוא ישרת, כדי שהוא ימשיך g. לאורך כל הברית החדשה, ישוע סותר את התורה, אומר כי שש המצוות כבר לא חלים או לא שמר יום השבת כמו ג'ון 9:16 אז חלק הפרושים אמר: האיש הזה אינו מן האל, כי הוא אינו שומר השבת h. הוא עשה היסטורי זה ישו לא תאמו מכל הנבואות האלו משיחית הוא משהו. אף אחד לא יכול להכחיש. 3. להעריך כעת לישו כנביא. אותם יהודים לא מקבלים לישוע בתור הנביא שלהם כי: כדי. הנבואה יכול להתקיים רק כאשר כדור הארץ מאוכלס על ידי רוב של יהודים. במהלך הזמן של עזרא (השנה 300 לפני הספירה) הרוב מהם היהודי הוא סירב לעבור הוא מבבל לכיוון ישראל מאת אנדה הנבואה הסתיימה עם מותו של אותם נביאים האחרון-Jagai, זכריה, מלאכי. ב. ישוע הופיע על הבמה כ 350 שנה לאחר סיום תקופת הנביאים. ג. נביא לעולם לא מדבר בשם עצמו, תמיד אומר: אומר הנצחי או האל אומר ישוע תמיד מזכיר את תורתם בצורה אישית, לא מדבר בשם דיוס כאשר מציין: נכון אני אותם אומרים הרבה בלבול המתקיים בהם טקסטים תנ כיים, במיוחד נבואיים לישו יש את מקורו בתרגום שגוי של עברית הלטינית , את התרגום היווני, ומאוחר יותר של תרגומים לשפות אחרות: אנגלית, ספרדית, וכו. פסוקים תנ כיים רק יכול להיות מובן ללמוד שהטקסט בשפה המקורית-אשר חושף סתירות רבות עם התרגום הנוצרי. כדוגמאות מצטט אותם ביצוע: 1. הצליבה. פסוק בתהילים 22:17 אמר: "כמו אריה הם נמצאים בידיים וברגליים". המילה העברית כי ארי (כמו של אריה) דומה מבחינה דקדוקית למילה "מחורר". עם זאת, הנצרות לקרוא את הפסוק כהפניה לצליבתו: "דקרו את ידיי ואת רגליי". 2. את משרתת את סובלת. תאולוגיה נוצרית אומר כי בספר ישעיהו, פרק 53, הטקסט מתייחס לישוע. אך למעשה, הנביא ישעיה הפרק 53 של הספר שלו ממשיך ישירות לנושא הפרק 52 המתארת את הגלות וגאולתו של העם היהודי. הנבואות נכתבו בלשון יחיד מאז היהודית ("ישראל") נחשבים כיחידה אחת. התורה היא מלאה דוגמאות של הכפר היהודי נחשב ב יחיד כמקשה אחת. נבואות ישעיהו צ'ייס להזדהות חלקית מהמאה ה-11 כאשר היהודים עונו ונרצחו על ידי הצלב מתנהג באופן אירוני על . אלוהים. מהיכן הופיעו תרגומים מוטעים אלו? סן גרגוריו, הארכיבישוף של Nazianzus של המאה הרביעי כתב: "קצת ז'רגון היא כל מה הוא צריך לכפות את זה על האנשים". פחות אנחנו מבינים, יותר אתה מעריץ". מבוסס על זה אז היהדות? 1. כדי הפרש של הדתות כמעט 15,000 היה קיים בהיסטוריה של האנושות, היהדות מבוסס על התגלות לאומית, קרי: אלוהים דיבר בזמן הלידה של החוק בסיני הר לכל האנשים. אם אלוהים הולך להקים דת, יש תחושה כי זה אומר לכולם, ולא רק בן אדם. ההתגלות בהר סיני, ראיתי את זה במו עינינו ואנו שומעים באוזניים שלנו, מבלי להסתמך על עדותו של כל אחד, כפי כתובה: "פנים אל פנים, אלוהים דיבר איתך..". או כמו נכתב בספר דברים 5:3: "אלוהים עשה לא ברית זו עם האבות שלנו, אבל עם קשר – כי אנחנו חיים כל היום". 2. היהדות אינה מבוססת האמונות שלהם על "הצהרות של ניסים' עבור לבסס את האמונה. אבל את החוויה האישית של כל אדם, אישה וילד. אכן התנ ך אומר כי דיוס כמה פעמים ערבויות כוחה של האם "ניסים" להם שרלטנים, כי כדי לבדוק את הנאמנות של אותם יהודים כלפי דיוס כגון זה נכתב ספר דברים 13:1 עד 4 שהוזכר קודם לכן. 3 הרמב ם אומר (עמודים של תורה הצוואה 8) כי היהודים לא האמין בה משה רבינו, ע י הנסים הוא ביצע. כאשר האמונה של האדם מבוססת בניסים לראות, יש ספקות מתמיד, כי הנסים האלה שנעשו באמצעות הקסם או הכישוף על. כל אותם ניסים שבוצעה על-ידי משה במדבר עלה כי היו הכרחי, ולא כפי הוכחה הנבואה שלו. 4. היהדות אינו מטיף ולא שאל שמישהו מומרים לדת היהודית. התורה של משה היא האמת עבור האנושות, לא רק על היהודים. שלמה המלך החכם ביקש מאלוהים לענות על התפילות של יהודים אשר הלכו בית המקדש ככה כתוב בספר הראשון של אותם מלכים 8:41 עד 43: (41) גם הזר, זה לא של עמך ישראל, וכי ייתכן הגיע קרקעות רחוק בגלל השם שלך (42) כפי ישמע על שמך הגדול, של יד חזקה ועל הזרוע מורחב, אולי לבוא להתפלל בבית הזה, (43) תוכל לשמוע בהם עדן, במקום של סגול שלך , לעשות לפי כל זה שבו הזר יש clamado, אז כל העמים אותם הארץ יודע את שמך ואת פחד, כמו עמך ישראל, ולא מבינים כי השם שלך מופעל על הבית אני חינך. הנביא ישעיה מתייחס בית המקדש כמו האומות"הביתה". השירות בבית המקדש במהלך סוכות היה 70 קורבנות בעלי חיים 70 אומות העולם. (ואכן, התלמוד אומר כי אם הרומאים נתנו תכונות של התועלת להשיג של בית המקדש, מעולם לא שהיה הרס). 5. התורה שתתמיד נתיב מתאים הגויים, שנקרא "7 חוקי של נח". הרמב ם מסביר כי כל, עם אמונה מתבונן מוראלס חוקים אלה Basic, זוכה מקום עצמו בשמיים. לסיכום, 1. העולם היום יותר מתמיד הוא זקוק נואשות הגאולה המשיחית. הצל של ממלחמה ושל זיהום סביבתי נורא מאיים על כדור הארץ; האגו ועל הבלבול לשחוק את חיי המשפחה שלנו. כך אנו מודעים לבעיות חברתיות, הכמיהה שלנו להיות הגאולה תהיה גדולה יותר. כמו התלמוד אומר, אחת השאלות הראשונות גורם יהודי בשיפוט השמימי שלו היא: "אתה מת לביאתו של המשיח?". 2. אבל, איך אוכל לזרז את בואם של המשיח? הדרך הטובה ביותר היא אהבה בנדיבות על כל האנושות, לטפל בהם מצוות התורה (במידה האפשרויות שיש לנו), לעודד אותם אנשים אחרים גם לה לעשות. 3. העולם לכיוון כפרה. סימן בולט אלו הם יהודים יש להחזיר ארץ-ישראל יש פרחונית שוב, יש אנשים רבים בעולם עכשיו להחזיר להם מסורות התורה או מחפש ן שלהם, מפגש עם האמונה של ההורים שלהם. היהדות 4 מאמינה כי המשיח יכול לבוא בכל עת, הכל תלוי הפעולות שלנו. אלוהים הוא מוכן, השאלה היא האם אנחנו מהם?. כמו אמר דוד המלך: "הגאולה תבוא היום אם המאזינים את קולו". דוד לאור '.

Tags:

Comments are closed.