עוד על המשק המקומי

"מניפולציות חברתית, בטכנולוגיה המתאימה" (כלים קריטיים פעמים) על ידי מר אלפרדו ארמנדו אגירה Lamento יש התערבות מוצלחת, כי מאז דפים אלה חברים שבא לשאול על קשה פעמים, זה כבר מגפה ארגנטינאי בכלל האוכלוסייה. היה להם מהתחזיות דבר מקורי, אבל זה הם שיחקו יותר בצורה תמציתית, מסמכים שונים המיוצרים על ידי ארגונים בינלאומיים מ 1985 בקירוב. בתוכם הרכיב מדאיגה יותר היה העוני לקיצוניות של מגלופוליס של העולם השלישי, או זה היה המקום של אזור המטרופולין של בואנוס איירס אחרות מינור בתור הגדול קורדובה, רוסריו נהדר את. כמובן, המלחמה הקרה לא הסתיימה, הקבוצה של 7, לא צומצם. עם הסמל של נפילת חומת ברלין, אחרי "פרסטרויקה", אני ברור כי הוא החל עידן הגלובליזציה. בתרחיש זה, הגלובליזציה, שידו של המלחמה הקרה, מואצת ההפרטה המוצע, והסחר הבינלאומי demonopolization, אשר מאז לפני זמן רב, שמטרתה פירוק המבנים של התערבות המדינה חזקה שהגיח בעולם בתגובה השפל הגדול של שנות השלושים. זה היה חסר לנו לשחזר את עקרונות כלכלת שוק ותחרות.

תהליך זה לא נמלט במדינה שלנו, אשר הוסיף אלמנט של תצורת כמדינה – האומה. מתברר כי מאז חוקת 1853, המדינה היו נוכחות חזקה דור של עבודות בפתרון הבעיות של העם, שלפיו, מה שלב ההתערבות במדיניות ציבורית משנת 1930, הייתה לא יותר התעצמות מגמה שכבר קיימים. וייל ממד זה בין צו של שליטה על שינויים של שנת 1931 לבין חוקים אותם הלאומי של הרפורמה של המדינה ושל חירום כלכלית המטרות של 1989, מעל כל תהפוכות מוסדיים, ושם היתה נוכחות חזקה, למרות פרועה של המדינה בפעילויות חברתיות, שהוסיף מגמות קיימות, שנוצר את עיקר האוכלוסייה, הציפייה כי ממשלות יכול לפתור את הבעיות עם אנשים. אמונה זו הייתה, זה כל כך עמוק מושרשת, מה שמסביר את ההד הקטן שהיה ההצעות של הקונגרס הלאומי של פרודוקטיביות ורווחה חברתית, בקיץ של 1955, כמו גם את "Rodrigazo" של שנת 1975. בפרספקטיבה של זמן, אשר יכול להיחשב מרכיבי הפיכות של השנים 1955 ו- 1976, התנגדות לשינויים בכל הכרוך את הסרת של מבנים המדינה כבר הוכיחה את חוסר היעילות, כדי לפתור בעיות גלובלית, אבל הם נפתרים לקבוצות גדולות. כמובן כל זה עבר, להציג, אותו יש כבר אפיון כתרחיש הפתעות את עיקר האוכלוסייה שלנו ללא כלים להתמודד עם ההצלחה.

מצב טראומתי זה, אינה רבה עקב מחסור משאבים, כנראה, החל נטיה רוצה לפתור את הבעיות הנוכחיות של אבטלה ועוני, עם המתכונים שהיו יעילים בעבר, והם המותקנים בזיכרון הקולקטיבי. בהקשר זה, אנו שוב ולהדגיש שזה חיוני לבצע דרכים לא שגרתית ויצירתי. הוא לא ממציאים מתודולוגיות חדשות, אבל ללכת לאחרים שהיו זמינים, אך במצב הקודם של הדברים, הפך מיותר בקנה מידה קטן, או מספרם הצטמצם הצעות של כל מעגל אקדמיות או רוחני. התפיסה של "הנדסה חברתית", כבר היה קיים ב מדעי החברה כמו משהו שהיה קשור הפתרון בטון של בעיות חברתיות. זה היה כבר בשימוש ב קוי רוחב אחרים, איפה העוני מהווה חלק מחיי היומיום שכן יש זיכרון… כאשר החלה לדמיין כי החלון המוקפץ סדר העולם השנייה המלחמה, protocolized על ידי אותם הסכמים של ברטון-וודס, התחיל לפרוץ, הוא טבע את המושג "טכנולוגיה המתאימה" או "הולם". הוא היה לפסול את המסה היישום של מתכונים טכני, מול ליישום בכל מקרה של הפתרון טכניים המתאימים. היה ברור כי טכנולוגיות מסוימות שהיו ישימים למדינות אלה יותר מפותח, היו לא מועיל עבור מדינות זה לא הגיעו שלבי תיעוש גבוהה. בחשבונית האחרונה, הוא המושג של "הנדסה מחדש", הגיח המשבר והמיתון קודם המושפעים המעצמות המתועשות, להיות נחוש בדעתך כי לקח להתיישב בארץ שלנו. משיכות עבה, מניפולציות רומז על הצורך של עיצובים חדשים לאתגרים חדשים שהוטלו על ידי דרכים חדשות ניהול לחברות וארגונים. זה הוא לא העז לנבוע "הנדסה חברתית" כדי "חברתיות הנדסה מחדש", ויש ליישם "מניפולציות חברתית" יישמה עם "המתאים טכנולוגיות". מפלטפורמה זו קונספטואלי, לחזור ולהדגיש את ההצעות שלנו של "neorruralizacion" או "rerruralizacion" ארגנטינה. המדינה שלנו בנוי מבחינה דמוגרפית בהתנחלויות האנושי 1610 כי הם ביתם של שנות התשעים על ידי אחוזים מן האוכלוסייה. בתוכנית שלנו רומזת סביב התנחלויות האנושי 1450 בין 500 ו- 10,000 תושבים. שציינו את הפגיעות של אזור המטרופולין של בואנוס איירס, במידה פחותה בהרבה של "גדולים" קורדובה, רוסריו טוקומאן התנגדות, איפה להכניס רק הציבור הפוליטית של בטיחות או מזון לשעת חירום, כי הם כבר in course of יישום. יותר את שאר ההתנחלויות, מתאימים פעולות של פרקטיקות כמו המשק המקומי או בבית או "הביתה". במובן זה PROHUERTA תוכנית של INTA, נראה די חופפת neorruralizacion זה נתקבל. Neorruralizacion הזה יש לסמן על ידי ביזור על ידי השתתפות ויצירתיות. אנו מאמינים כי 24,500 יסודיים, משתפי פעולה הסוגר שלהם, הם המרכיב הבסיסי של כל בערכה זו, המתוארים עם כל המגבלות של טיפול monographic. הקואופרטיב הספר הוא כלי תקשורת עם שאר הבד של מוסדות של טובת הציבור יותר בר מזל יש לו aquilatado את האבולוציה של ארגנטינה. זו במרקם, קשורה בהכרח העירייה, אשר לדעתנו המופע של הארגון המדינה, שאמור לקחת תפקיד פעיל, בעוד הלאומית לבין ממשלות צריכות להמשיך נסוג לפונקציות ממוזער לממש ביעילות. הרעיון של הטכנולוגיה המתאימה, משלב על ידי שימוש יצירתי של טכנולוגיות המידע זמין, אם השימוש של השידור, טלוויזיה, רדיו חובבים ושימוש של טלפון קווי או רשת סלולרית או לווין, עד להפוך קישוריות עם מחשבים. לפיכך בחיזוק המוסדי של מורים מנהיגים טבעיים, מנהיגי המוסדות של טובת הציבור, צריכה להיעשות באמצעות טפסים של למידה לחינוך או מרחק, יצירת "כיתות וירטואליות", שם איפה זה נעלם. החירום הנוכחי, מזהיר יצירתיות, יש להניח, כי העבר לא חוזרת, שכן ללא רחם כלפי צורה חדשה של החברתי והכלכלי הארגון תחת פרמטרים הרפובליקנים, דמוקרטיה ייצוגית, ואת כלכלת שוק התחרות. זה סביר להניח כי התעסוקה, מצבי ייצור וכלכלה הם לא אותו דבר, מי מחבר שורות אלה משוכנעים irreversibility כזה, יכול לא צריכים להזהיר למי יש גישה אל האינטלקטואל הייצור שלך, מודל חדש של החברה אפשרי עם פרדיגמות כגון של המשק המקומי, את neorruralizacion, הדרכה, בחיזוק המוסדי, שימוש אינטנסיבי של "טכנולוגיית מידע". (אוגוסט 12, 1995) הערה: פורסם ב "רפורמה", של גנרל פיקו, מחוז של לה פמפה ב 22 באוגוסט 1955, נאם 23.158 "NEORRURALIZACION, טכנולוגיות מתאימות" (לכיוון תכנון מחדש של ארגנטינה) מאת LIC. אלפרדו ארמנדו אגירי החלק הראשון שהוחזקו על-ידי הונדה מוטיבציה פנימית, רגשות עזים של השעבוד של סולידריות ואת להט פטריוטי, להתחיל לפתח שיתוף הפעולה הנוכחי. געגועים, את אלה לכל הקוראים את אותו הדבר שאתה עושה עם רגשות דומים. הודות כבוד של החבר הגיבנת p הזה, אני יכול תרגיל החוקתית נכון של פרסם את הרעיונות שלי ע י העיתונות, מתוך מימוש זה. לפרוס את הצורך שלי של מניפסט כפי יכול לשפר היא הקהילה הלאומית אשר irrescindiblemente am מקושר. אני תוהה, לעתים קרובות, אם לא אני אני reiterating בהם, שיתופי פעולה של אותם שנים האחרונות, albergo יותר זה ציפייה, של להפנות אותי אותם נושאים אותו מתוך גישות שונות, וכי לא לקרוא את ההתפתחויות הזדמנויות אחרות, אני מכבד עם הקריאה שלך בעניין הזה. למרות remanido, ראוי לציין כי אנו חיים זמן אנושי חדש. זמן שונה מאוד, שונה מאוד, שממנו חיינו כדי הארגנטינאים כבר מבוגרים או הקשישים. אפילו מהרגעים ללס הזה שיחק חי כדי קודמינו באורח החיים. למי צריך להתמודד עם אתגרים יומיומיים שמציב המצב החדש הזה, מעט נרשם כי היו אלה אשר מיד לפני הזמן קיים, וזה דומה בכל פינות של כדור הארץ. זה משנה אותך כאן, עכשיו, כיצד לפנות את ההווה ואת העתיד שלאחר מכן, בבדרך הטובה ביותר. הם אולי נראה ברור, אך עדיף לעשות מפורש כל ההנחות של התפתחות זו, אשר מציע אותם. הוא מציג להלן, היא מאוד שונה, בהתאם לגיל יש לך; בהתאם למקום של ארגנטינה זה בשידור חי ועל פי מידת הוראה פורמליים שיש לך. שלי כביכול הוא אותם ארגנטינאי הנמצאים בעמדה יותר להתאים את זה ההווה, הם אותם מינור של שלושים שנה, שגרים מחוץ מגלופוליס וכי הגיעו כיתה גדולה יותר של הוראה אפשריים. זה לא מרמז כי לא קיימים חלופי עבורם ארצי מקוטלגים במיקומים אחרים, אבל מזהיר לטיפולים הבדיל של השאלה. מאת אמור כי מדובר במה שהם מדעי חברתי שנקרא "משתנה של בסיס", תמיד ניתנת לשינוי על-ידי האישיות של הנשים שהצטרפו למסדר הלך של כל אחד מאיתנו. הופך יותר משלושה עשורים לנוע. ארגנטינה. באופן פיזיולוגי ונפשי. מתי לא לבקר בכפרים. לחץ כאן ברקליס ומצא עוד . קראתי מידע עליהם ולא ביסודיות לסקור את המיפוי זמינים. רוצה אותן נסיבות חיים בתוך העיר של בואנוס איירס, ואתה צריך שברשותי כל המידע נגיש בספריות שלהם, אמר הוא שלב תוצר לוואי של צנטרליזם בואנוס איירס. עבור שלי ארגנטינה אינה הפשטה. זוג שם נמצאים מטרים מתקרב המציאות ארגנטינאי. לדוגמה: יש בערך אלף שש מאות 10 (1610) ההתנחלויות האנושי של יותר מ 500 (500) תושבים; יש אחד אלף מאתיים חמישים (1250) ישובים עירוניים כבר את חיוג ישיר לאומי. במונחים של הדואר, החוצה העיר של בואנוס איירס, המדינה מחולקת אלף תשע מאה תשעים – ושמונה (1998) מיקוד מעגלים. כל מספר של קוד הדואר אינו מייצג בהכרח את עיר או עיירה, אך אזור או מעגל אלקטרוני דואר. אכן קיים מהגדרת אקולוגית-סביבתית, הארוטיות על ידי המכון הלאומי דה טכנולוגיית חקלאות, אשר חילק המדינה באזורים מאתיים (200) ישנם סביב אלף dictumst (1700) עיריות, בסביבות 24.500 (veinticuatro מיליון quinientas) בית הספר היסודי. כדי לא לשעמם אותך עם יותר דמויות, ימשיך ישר יותר הוספת נתונים חושב עניין לפיתוח הנוכחי. הגברים אנחנו הבן של התרבות בה אנו חיים. תרבות, במובן הרחב ביותר שלה, האיש הזה, גורם, יוצר או לציית. זה תרבות ארגנטינה, כפי שכל האנשים חיים, חיו בשטח ארגנטינאי, עשוי, להפוך, יצר, ליצור, נוצר ותשלימו המשכיות תרבותית ארגנטינאי, זו מחצבה עשיר שבו המים בחיפוש אחר חוויות, מסוגל היישום תלוי העתיד. . את זה בלי לפגוע העשרה נותן את המורשת התרבותית, התרומות של הפיתוח המדעי-טכנולוגי של מדינות מתקדמות, כמו גם הם כך בעבר להקים השרץ חיוני ארגנטינה, ירשנו לכתובת שונה מציגים זה חיוני ארגנטינה הכשרון, למטרות של התפתחות זו, ההתחלה הבאה על-ידי הדגשת שניים היבטים. מצד אחד, הון אנושי, מאוד מוסמך על ידי מערכת החינוך, מצד שני יד בד צפוף של גופים ציבוריים (מחדש לאחרונה "ארגונים לא-ממשלתיים", ארגונים לא ממשלתיים). ראוי לציין כי כאשר אנו מתייחסים גופים לא ממשלתיים, הכוונה המועדונים, משתפי פעולה שלנו, קואופרטיבים שלנו, שלנו הדדית, ספריות פופולריים שלנו, הכבאים המתנדבים שלנו, שלנו הצופים או הצופים. (המשך בהחלק השני) "NEORRURALIZACION מתאים טכנולוגיות" (לכיוון תכנון מחדש של ארגנטינה) על ידי LIC. אלפרדו ארמנדו אגירי השני חלק מה שהופך את ההון האנושי שלנו, שווה לציין את זה אתה בין 1943, היום, מספר הסטודנטים גדל בין 15 ל 18 פעמים. אם תרצה להפוך את הדמות יותר מזעזע, אנחנו יכולים גם מאשרים כי אוכלוסיית האוניברסיטה האחוזים חמש מאות אלף להגדיל! הפניה זו באוכלוסייה האוניברסיטה, מצביע על הכתרתו של מערכת החינוך, הוא דוגמה של הכל מערכת הכוללת מסביב לזה זמן הארגנטינאים בסביבות 10 מיליון. עם ההפעלה מחדש של שלטון החוק הדמוקרטית בשנת 1983, החל ומצביעים, כגון אלה המלטות של אנשים מוסמכים עם האוניברסיטה או השלישון, מחקרים החלו למלא את העמדות של הולכה של רשויות ציבוריות. תופעה זו, שלא פורסמו באבולוציה של המדינה, גם הוא מגיע בודק, בחברות פרטיות, גם כן כמו מוסדות ציבוריים טוב. זה מרמז על שיפור איכותית משמעותית ביותר, איכות ההחלטות שמאמצים אותם כוחות ציבוריים, חברות חברות, מוסדות ציבוריים טוב. יותר מעל הצביע כי זה הפיק בגילוי חדש של אותם מוסדות ציבוריים טוב. זה קרה קצת פורומים ברחבי העולם, שם על ידי מה, לא הוא ידע לממן ניסיון עשיר ארגנטינה, כי על ידי זה המינימום יש מאה. הדבר הראשון זוהו כמו ישויות של הציבור טוב או כוחות בחיים, בתקופה הראשונה של פי. ג'יי, הוא קוראים "ארגונים חינם של העם", יותר ואז ארגונים קהילתיים או אגודות ביניים. אבל, שערוך זה החל כאשר גופים כגון הבנק העולמי, טבע את המושג "מערכת יחסים טובה". לשים את זה אחרת, החלה לשקול המוסדות טוב לציבור, עכשיו מחדש ממותגים כמו ארגונים לא ממשלתיים, כקלט פרודוקטיבי או כלכלי טוב. כמובן, פה בארגנטינה, כבר היה לשלב אותם כחלק הנוף רגילים. הסקירה החדשה, להגיע, קח את זה בחשבון, מאחר הפעמים מי כבר בא, הוא משאב נוסף ובעלי ערך זה בתוך להשגתנו, אשר האדם הבירה שיש לנו עכשיו, זה לא היו זמינים בתחילת ישויות אלה, הם יכולים לשלב עבור איכות חיים גבוהה. אבל שום דבר לא יהיה שווה הספקולציות, אם זה רק משתקף נוף שלנו. במציאות מפעיל זה מוסמך ישויות החיים טובים, ממונע ציבורית לכל האומה, אם כי זה לא בא לידי ביטוי זה, לימודי שדה, או אמצעי תקשורת בואנוס איירס נהדר. מעל שציינו כי הם קיימים בארגנטינה, 1610 סביב התנחלויות האנושי של יותר מחמש מאות תושבים. חמישים ושש מהן יש בין 50 אלף ו 12 מיליון נפשות. . תנסה סיווג קצר לסיום הבהרה, באותן התנחלויות 1610. יש לנו: מצד אחד אל אזור המטרופולין של בואנוס איירס, כולל את גראן La Plata; אז את רוסריו גראן, קורדובה, מנדוסה גראן את עיר טוקומאן, קוריינטס, מאר דל פלאטה – התנגדות; הקבוצה השלישית יהיה ההתנחלויות של יותר מחמישים אלף תושבים שלא נכללו שתי הקבוצות הקודמות, אשר כוללים כמעט כל בירות המחוז; אז נצטרך התנחלויות האנושי בסביבות אלף חמש מאות ארבעים (1540) בין 500 חמישים אלף תושבים. כל זה הופך את 90 אחוזים מכלל האוכלוסייה של המדינה, אשר עד כה נע ב-35 מיליון תושבים. 10% הנותרים, יש אוכלוסיות רבות כי לא הם האוכלוסייה שגרה בשדות, אבל ההתנחלויות תחת, רבים מהם על הקצה של תחנות רכבת. עם הניסיון של הכישלון של pernickety ו- omnicomprehensive לוחות הזמנים, בהנחה הצניעות של שתף רק כמה תפיסות, של כל זה יכול מחדש חיי הקהילה, מן ההנדסה מחדש, אשר כל אחד יכול לפרוס, אם זה כל כך בוחר, בריבונית האוטונומיה של הרצון שלו, אני מעז לעשות את השיקולים הבאים: אני חושב המעשי ביותר, לשמור על ולשפר את איכות החיים בהתנחלויות של פחות מחמישים אלף תושבים , כולל האזורים הכפריים, זה לנסות את זה. ההתנחלויות אותם האדם של דמויות גבוה יותר להם חמישים אלף תושבים, במיוחד את אזור המטרופולין של בואנוס איירס. לדעתי, ההידרדרות של איכות החיים, אזור המטרופולין של בואנוס איירס, בלתי הפיך. למרות המאמצים האלה מורכב, ויש תנאים לנטרל כל פתרון של קרן תואם המערכת הדמוקרטית. לפעמים אני חושב, כי הפעולות של האצלה של אזור המטרופולין של בואנוס איירס, הם עוברים ליד עמדות אישיות, מי מחליט ללכת לגור בפנים, או לשוב אליה, כי עבור כל מדיניות ציבורית של הגירה פנימית. במיוחד הוא, ההעברה לכיוון אזור המטרופולין של בואנוס איירס, יש האטה לכאורה. נתן את חוויות שליליות, אשר משודרות באמצעות דיאלוגים אישיים בין חברים ו / או קרובי משפחה. (המשך בחלק השלישי והאחרון) "NEORRURALIZACION מתאים טכנולוגיות" (לכיוון תכנון מחדש של ארגנטינה) על ידי LIC. אלפרדו ארמנדו אגירי שלישי האחרון חלק יותר כדי לראות את האפשרויות, זה באופן זמני, זיהינו כמו "neorruralizacion" ארגנטינה, ממשיכים הלאה להפוך תיאור תמציתי של אוכלוסיה ארגנטינאי של פחות מחמישים אלף תושבים. בכל אחד מהם יש שהעירייה, אחד או שני מועדונים כמו מינימום, בתי ספר יסודיים עם הקואופרטיב המקביל שלהם, יש לעתים קרובות גם קואופרטיב של תחנת המשטרה, ספרייה פופולרי, הדדית (clubes לוס veces הלאו הבן). משתף פעולה. לא כל האוכלוסיות, אלא ברוב יש בית ספר תיכון. רבים הם גופים של כבאים מתנדבים. הצופים הם האוכלוסייה יותר של רצועת… כולנו יודעים כי העירייה, בתי ספר, גופים ציבוריים, הם באינטראקציה קבוע, עם חלקו שיתוף פעולה והסכסוך. כמו החיים עצמם. כמעט נשמע תמים, לחול שיפור מתמשך של פעולתו פנימיים ושל יחסי בין העירייה, בתי ספר, מוסדות ציבוריים טוב. עם זאת, אפשרות זו שמהווה, הרומן עבור אנליסט אחד או יותר מהם, נושאים חברתיים, בעיקר על ידי העדר מחקרים שיטתיים על המציאות האלה, שהם חלק מחיי היום יום שלנו. מוסדות נוספים מונעים על ידי אנשים. זה שיפור מתמשך, כלומר את האחראים על עיריות, בתי ספר ומוסדות. . והנה מושגים כמו "חיזוק מוסדי" ו- "עדכון ושכלול הוראה". הראשון הוא רלוונטי, הן ברמה עיריות, באשר להם מוסדות טוב לציבור, על ידי מה במקרה של בית הספר בשיתוף פעולה, יש פעולות התועלת של כל קהילה חינוכית, שניהם של הצד של שיפור ההוראה, החל חיזוק מוסדי. לנו נראה כי אותם פעולות של חיזוק מוסדיים ושל עדכון ושיפור ההוראה, הם אותם כלי יעיל יותר, כדי לשפר איכות החיים של האוכלוסייה, דרך השיפורים של האיכות של אותן החלטות מדי יום. גם להיות אמור. זה יכול להיות של עלות נמוכה. עם ערכות, שיפור של ההופעות של עיריות, בתי ספר, ישויות של טובת הציבור וקשרי הגומלין ביניהם, כל האוכלוסייה, יכול לפנות את הזמן האדם החדש, המכונה החברה של ידע ומידע. ידע או מידע, הוא הופך להיות קלט אסטרטגי. המידע הזה כבר נמצא בספרייה פופולרי או זמין בערוץ של כבל. או רדיו בתדר מאופנן המקומי, אשר הם מתרבים כבר ב עמנו, או היא מוכרת אבל תמיד קיימת האפשרות של השידור בגלים קצרים. כל זה עשוי להיות אפשרי, דרך ההחלטה של כל אחד, כי באוכלוסיות האלה של פחות מ- 50,000 תושבים, יש יסוד שנראה אותם נעלמים מגלופוליס: הפעם. נראה מתי הצעיר היא אוכלוסיה, הזמינים לתושבים שלהם יותר זמן. איכות החיים היא שקונספט בקע של הערים הגדולות, כדי לבדוק האינטגרל הידרדרות של גידול שלה. לכן, זה משהו לא ראיתי באוכלוסיות קטנות. אבל רק כפי תצטרך revaluate מוסדות ציבור טוב, ראוי לשקול את האפשרות להבין איכות החיים, היא מורגש טוב לחיים רגילים, אבל אז עד הסוף. עם הזמן את המידע שלך, באפשרותך להתחיל להבין, כי יש את האלמנטים לאורח חיים חדש, המקיים את הצרכים הבסיסיים של החיים. לנו יש כל שמע ומנוסים הזה "מפספס" את העמים שלנו. בהתפתחות זו, אנחנו מדברים על המשאבים שלך. כמו כן, הליקויים, הן משלו של השלב של האנושות, זה נגמר traumatically, וזה מה שנקרא בחברה תעשייתית: עם הזמן ועם מידע, זה אפשרי לפגוש הצרכים כפי כוח, התלבושות, שידעו לפני המשק הביתי, הבית או "הבית". טלמטיקה (אשר סמל להיום הוא אינטרנט), המאפשר חיוג ישיר לאומי דרך, דרך הטלפון הסלולרי, לשבור עם בידוד, אשר שקלה כעונש גם בעיירות. היום בידוד ובדידות, נתפסים יותר מגה-ערים. מישהו יכול להזכיר לי "פואבלו צ'יקו, infierno גראנדה", Payró, או את פייטון פלייס (La קלדרה דיאבלו דל). רוב אלה הן האפשרויות גלומות כל מערכת יחסים אנושית. . אני מסיימת. שוב לחזור ולהדגיש, כי לדמיין פתרונות יותר ע י הצד של שיפור איכות החיים של אותן אוכלוסיות קטנות, כי על ידי הצד של מגלופוליס. זה לא אומר או idealize אלו עיירות קטנות, או עכשיו להם גדול ערים, אך דגש. בכל מקרה, אני חוזר, כי התנאים "להתכווץ" מגה-ערים, הם הסרת קשה מאוד, מי מרגיש atosigado ההידרדרות של איכות החיים עבורם, יתחיל להרהר על ההחלטה, תמיד קשה, כדי לחגוג כמה קהילות קטנות אלה, אפשרויות של מי, ניסינו להציע בפיתוח הנוכחי. (13 במאי 1996) הערה: פורסם ב "La Reforma", של גנרל פיקו, במחוז לה פמפה, 27, 28, 29 במאי 1996, Nos. 23.434, 23.435 23.436. אני יודע למדינה אחרת." (עבור "התכנון מחדש" של ארגנטינה) לפי המורשים אגירי ארמנדו אלפרדו אם לחיות איתם כל הקוראים זה עמוד חבר, אותם שיקולים בצע, היא כי אני יודע שיש עוד ארגנטינה. ארגנטינה זה קרוב יותר מעשי היומיום שלנו, המקרינים שממנו את cenacles הפוליטי, אקדמי, העיתונאית מהעיר בואנוס איירס, והפכה הדים של מה מקרינה מאז cenacles של ערים גדולות על פני כדור הארץ. תודה למי בחוץ, כי בקשה שאבוא לבקר פיזית בארץ לפני כ 40 שנים. מאז לא הפסקתי, במידה של האפשרויות שלי. חוויות אלו סייעו לי לגלות את הפרטים של פרטים אשר לעיתים קרובות לברוח גיאוגרפי ותרשימי ימית, סטטיסטיקה, סיפורים, דברי הימים. חוויות, מחקר, מדיטציה, העשירו את הידע שלי על "השרץ חיוני של ארגנטינה", הפוטנציאל שלהם והמגבלות שלהם. לפני שתמשיך, אני רוצה להבהיר מה עובר בין מרכאות, מחשבות של מחברים אחרים. ארגנטינה, נובעת בזה של ההתנהגות של כל אחד מאיתנו עם חשיבות כלשהי עבור אחרים (טכנית חלק שנקרא אינטראקציות), פרוסים לאורך זמן, במרחב הזה שאנחנו מכירים בתור ארגנטינה. הם מאוד מושפע ההתנהגויות של אלה שאותנו שקדם בשלב שלנו על-ידי החיים. אנחנו לאור ההשפעה של המשפחה הסביבה שלנו, אבל הם עשו גם משלהם, המורים שלנו, וגם כלי התקשורת. אנו מודעים או לא, רבים מהדברים הללו משולבים בחיי היומיום שלנו. אתה יכול ליפול לתוך הפשטה, כאשר אנו מתייחסים ארגנטינה ואת הארגנטינאים. "שרץ חיונית", המשכיות תרבותית, תהליך של u מצב אשר אחר לבצע תרומות, גם כאשר קשה מאוד להרהר המשקל של התרומות שלנו על הבטון החיים של אותם אחרים ואפילו של שלנו. אבל יש רגעים בחייו של יחידים, קבוצות שאליו שייך, אשר יש כסוג של מעברי, חותך. אם החיים משתנה ללא הרף, ישנם מקרים שבהם המהירות של השינויים הוא כזה שינוי הופך להיות נרדף קרע, למרות אותם אנשים אשר סובלים או ליצור שינויים קיצוניים כאלה. זה מה שקורה כבר זמן מה. בעולם, הארץ. בלי חשיבה במצבים סטטיים, ובהתבסס על החזון של העולם של מבוגרים עכשווי, נראה לפני זמן מה ש במלאי שלנו, כמו אלה של פחות שלושה דורות שקדמו לנו, היו סוג של "טייס אוטומטי". כל רץ בפרמטרים מסוימים, מעבר יותר מהם, לא היה אפשרי שקורים דברים. עד בכלל בתוך הדורות, יכול להגיע לומר כי, אותם דברים לפני היו הטובים ביותר, מסוימים מעריכי אותם שינויים המיוצר בזמנים בהם, כך נגרום להתאהב יש זמן קצר של שקול השאלה, כי הוא הפיק הפסקה בין אותו מקודם וזה הנוכחי, של כאלה מוטת כנפיים כדי לחשוב כי הם חיים חדש היה אנושי. אבל, נותן את ההזדמנות כי אותנו, הם עדיין במחזור, אולי על ידי כמה יותר, והזמן אז חייב לעשות ההתכנסות שלנו נטען חווייתית, כדי להמשיך להעז אותנו לזה חיים. זאת אומרת אלה שינויים משמעותיים אנחנו חייבים לשפוך כל רכשה בעבר שלנו למים? לרמוז החדש אותו אנו חייבים להפריש כל שנתרם על-ידי הדורות שקדמו לנו? לדעתי, זה יצר חדש הזדמנות לסדר מחדש בנטל שלנו, המבקשים למשוך את כל השיעורים אפשרית בשלבים מוקדמים יותר של קיומנו האישי, כמו התרומות של הדורות הקודמים. הכל נראה בבירור כי העולם התחיל להשתנות, עם הפרסטרויקה, את גוארה של הגלקסיות ועל נפילת החומה בברלין. לספירה של הפרסטרויקה (אינדיקטור כי האיחוד הסובייטי החל העלמתה) אתה התכתבת בארגנטינה, פסק הדין של demonopolization, השוטפים אלפונסין הנשיא, להצעה של Terragno ואז השר. נפילת החומה בברלין, בד בבד עם ההנחה של מנם הנשיא והחל משם הכל ציבורי פוליטי, שנועד להתאים להם נסיבות חדשות ברחבי העולם. את הגישה הזאת הוא הטביל את זה כמו "Menemtroika. על ידי השילוב של נסיבות גלובאליים ומקומיים, זה הופך להיות ברור זה, עם Menemtroika, סוגר במקצת בפתאומיות, שלב של ארגנטינה החיים זה אולי יכול להיות נעוצים של נשיאים סארמיינטו או אוולנדה, בפרט עבודות של קולונל Olascoaga, כל אחד מהם מקושר "מסעות אל המדבר". היא לדעתנו כי בין אירועים אלה ו- 1914, עם הפופ הגדולים מלחמה (הראשונה מלחמת העולם), הוא לשים לדרך ו/או נמצאים מוקרן כל חלופה להתקדם על המדינה. מה באו לאחר מכן, עד הופעתו של "Menemtroika", זה מאוד קשור זה זמן הקמתה, למרות הצהרה זו אולי עד התוצאה אתה revulsant כדי יותר מפעם אחת. אבל הנה אנחנו, לפני שלב חדש של האנושות זה באופן זמני את שזה נקרא כמו החברה של הידע והמידע. הבמה emblematizada על ידי תופעת האינטרנט. בשלב זה הכול מצביע על. זה יגרום מוטציות רבות ככל אשר נגרם בזמן המפגש של הסירה אדים, רכבת, הטלגרף. משהו נגזר רעיונות פרסום באמצעות העיתונות, ללמד זכויות חוקתיות, סוג יכולה להרות זה לדמיון של המדינה של העתיד. יותר מעבר של נסיונות אותם רשמי, שיכול להפוך את התרומה שלו במובן הזה, הוא יחידים מודע ומחויב עם הזמן, המקום הזה חי, מאיפה ניתן להפוך אותם תרומות, יש מאיפה לנסות לגבש שלנו. לאורך הרכב זמן הופעת מושגים שאנחנו יכולים תוצאה של מסייע לפעילות עצמית נמשח, אז הלכו המופיעים לידע שלנו, מושגים כגון: תכנון, שלאחר המלחמה, תכנון, פרוייקט לאומי, מודל ארגנטינאי, הטכנולוגיה המתאימה, הנדסת איכות חברתית הכולל, טכנולוגיות מידע, תכנון מחדש. כל אותם היה פורה מאוד שלנו מדיטציות ומחקר. בזמן האחרון אתה הוספנו את המושג "מחדש", שנלקחו את האנגלית "reinventing", למעשה coined על ידי האמריקאים. אנחנו כבר נדון בפעילות לדמיין מדינה מסומן על ידי שלוש תכונות: יצירתיות, השתתפות, ביזור. לנוע קדימה בזמן הפכנו הצורך להבהיר את ביזור, התכוון דה-ריכוז פיזי, כדי לא לבלבל ביזור כמו משלחת של אחריות. אני חושב במשך הרבה זמן זה מדינה עם מודל כזה, חייב להיות מיושם עם אופטימיזציה יצירתי של הקיים. עם זה שאנו שואפים משתלבת בהרמוניה יצירתית קיים בלב החברה ארגנטינאי, הון אנושי, חומר, תיעודי משאבים כדי ליצור איכות חיים גבוהה עבור כל הארגנטינאים. להימנע מליפול לתוך נאיבי, סיימנו, מודעים לקיומו של מכשולים רבים (בסופו של דבר. אנוכי או בור האנושי עמדות), השילוב של מרכיבים המעכבים מעל ממוקד. עם זאת, הכוח של דברים, יתגבר, לא בלי בעלות גבוהה של זמן ואנרגיה, אלה פתטי "miserabilidades", אשר נראה בלתי נפרד מן המצב האנושי שלנו. Acicateados על ידי מהשינוי, כשלפניו המשבר של המבנים הקיימת מראש, (איזה תאריך חזרה עד 1853), החל לפתח רעיון, כי נתנו בערכאה הראשונה בתואר RERRURALIZACION. פיצול זהה של לפני מלאי ארגנטינה. ב את המלאי הקודם החלה על ידי לאפיין שלהם הקצאת בסיס גיאוגרפי זה ארבעה צבעים: ירוק לאזור של הפאמפאס ודרך החוף; צהוב לשני שליש היבשת; כחול על הים epicontinental או אזור כלכלי בלעדי, מאתיים מייל (1,852 מטר), המקשר אותנו עם העולם, עם שלנו בארה ב איי האוקיינוס האטלנטי הדרומי, ועם המגזר שלנו האנטארקטי, ולבן

Tags:

Comments are closed.